第一百八十四章 金身遗蜕

过河卒第一百八十四章金身遗蜕齐玄素操纵的“帝释天”始终落后了清微真人几个身位,所以当清微真人出声的时候,“帝释天”才刚刚走到清微真人的身旁,也终于看清了这个金身空壳的全貌。

金身除了光泽黯淡之外,的确没有丝毫腐朽崩坏的迹象,不过并不完整。

两者并不冲突,一块肥美的鲜肉被割去一部分之后,仍旧是肥美的鲜肉,不会变成腐肉。

仔细看去,这具金身有着明显的啃噬痕迹,甚至可以说残缺严重,只是勉强维持了一个轮廓,内里空空荡荡,什么也没剩下。

如果说完整金身是十成,那么这具金身遗蜕至多剩下了三成左右。就好似一座房屋,屋顶的瓦片已经所剩不多,墙壁只剩下断壁残垣,内里的各种家具和装饰更是半点不存,四面漏风,不过仍旧可以辨认出房屋的轮廓。

这具金身遗蜕也是如此,离得远了,有阴气的阻隔,朦朦胧胧,看不真切,倒像是个躺在地上的巨大人影,可离得近了,就会发现早已支离破碎。

齐玄素心念一动,“帝释天”用出了“地气回溯”的神通。

阴气也有类似作用。

只见阴气涌动,汇聚出一幅画面。

巨大的遗蜕仍旧躺在地上,已经残缺不全,却又比齐玄素和清微真人见到时完整许多,旁边围了三个身影,脑后各有一轮背光。

中间之人隐约可见是个女子,雍容华贵,左右两个是男子,左边的男子阴柔忧郁,右边的男子粗犷豪迈,三双眼睛正死死盯着遗蜕。

很快,粗犷男子第一个扑了上去,开始在遗蜕上撕咬,吞噬着金身碎片,就如野兽一般。接着是阴柔男子,如同嗜血的夜魔在吸食鲜血。

女子就要斯文许多,举止优雅,同时还把部分碎片放入自己的袖中,不知是要留着以后再吃,还是带给其他人。只是再怎么优雅的举动也无法掩盖其本质的恐怖、血腥、残忍。

看似粗犷的男子实则是粗中有细,看到女子如此举动之后,他也有样学样地将部分金身碎片藏在了怀里。

只是如此一来,两人藏的金身碎片多了,自己吃的就少了,反而是那个阴郁男子吃掉的金身碎片最多。

齐玄素通过“帝释天”的视角看到这一幕后,立时认出了这三个身影。

三贵子!

女子是卑弥呼尊,粗犷男子是素盏呜尊,阴柔男子是月夜见尊。

推翻伊奘诺尊统治的三贵子,他们曾经来到黄泉国,啃噬遗蜕。

清微真人之所以能进入黄泉国,是因为他有“传国玺”的庇护,北龙吐出的玄黄气息对应人间之力,无惧阴气。“帝释天”本就是死人,而且没有任何意识可言,又拥有长生仙人的实力,阴气对他的影响降到了最低。

三贵子凭什么进入黄泉国?

齐玄素很快注意到三贵子脑后的背光,就像一个日轮。

不同于伊奘诺尊的日轮,这个日轮泛着七彩光华,有着明显的佛门特征。那是大日如来的日轮。

大日如来作为佛祖三身之一,对应道门的三清祖师,自然拥有抵御阴气的实力。三贵子在大日如来的庇护之下得以进入到黄泉国之中。

由此看来,三贵子的神佛习合并非仅仅是推翻伊奘诺尊那么简单,还是一揽子交易,包括各个方面。

齐玄素也注意到卑弥呼尊作为三贵子之首,自己吃的同时,还不忘往袖子里揣,难道这就是玉藻前和八岐大蛇死而复生的奥秘?

从时间线上来说,倒是对得上,无论是素盏呜尊斩杀八岐大蛇,还是土御门泰亲率众击杀玉藻前,都是在神佛习合时期,也就是三贵子推翻伊奘诺尊之后。

这让齐玄素还想起了一个传说。

伊奘诺尊分封三贵子之后,卑弥呼尊和月夜见尊都按照伊奘诺尊的吩咐去治理国土,只有素盏呜尊不去,直到胡须长到八拳长,拖到了胸前,还在那里痛哭,大有哭荒了青山,哭干了海洋的样子。

这恶神哭闹的声音,像夏日的苍蝇到处嗡嗡不已,种种灾祸随之齐生。伊奘诺尊便向素盏呜尊问道:“你为什么不去治理你的国土,却在这里痛哭?”素盏呜尊回答说:“我想到亡母的黄泉国去,所以才哭泣。”伊奘诺尊勃然大怒,为此而放逐了素盏呜尊。

结合现在的情况来看,也许是素盏呜尊当时就察觉到了黄泉国的秘密,所以才会想要进入黄泉国,伊奘诺尊之所以勃然大怒,则是因为他想要独占这个秘密,不容许他人染指半分,哪怕是自己的孩子。

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