第七十五章 姚祖

过河卒第七十五章姚祖上官雅没有在第一时间正面回答齐玄素的问题,而是说道:

齐玄素作为万象道宫出身,对于这段历史自然知之甚详。

道门六位大掌教,只有两位大掌教曾经在任期内统一更换过三位副掌教大真人,一位是造就了如今三师的五代大掌教,另外一位是初代大掌教,也就是玄圣。

玄圣重建道门之后,册封三位副掌教大真人,那时候还没有三师的说法,分别是初代正一道大真人张鸾山、初代全真道大真人上官莞、初代太平道大真人秦素。到了玄圣的中后期,玄圣决意改革道门,裁撤三道,权归九堂。想要裁撤三道,就从三道首领开始变革,于是二代正一道大真人颜飞卿、二代全真道大真人姚祖、二代太平道大真人东皇上位。

更换三位副掌教大真人只是第一步,第二步便是收回三道的部分权力,划归九堂,具体到全真道,便是取消造物工程,将造物的职能权限划归到天机堂和化生堂。因为造物工程被废除拆分,所以导致了八部众的出走。

从这一点上来说,上官雅说得没错。

值得一提的是,初代副掌教大真人与第二代副掌教大真人之间并无辈分上的差距,都是初代弟子。张鸾山与颜飞卿是师兄弟的关系,上官莞与姚祖是师姐妹的关系,秦素与东皇是叔嫂的关系。

齐玄素示意上官雅继续说下去。

上官雅接着道:

齐玄素一怔,还真不知道应该怎么回答。虽然从大局概念来说,更换三道首领是必然,但继承人不止一个,为什么是东皇、姚祖、颜飞卿成为副掌教大真人,还是有原因的。

正一道的原因很好解释,两个字,世袭。

玄圣是十分反对代代世袭的,在这方面,李家其实还要好些,毕竟李家的义子制度摆在那里,义子女婿也可以掌权,玄圣本人没有子嗣,真正开始世袭化,其实已经是东皇上位以后的事情了,在当时是没有问题的。

世袭问题最严重的是张家,号称非张姓不得继承大天师之位,玄圣为了打破张家的世袭制度,不惜将张家世代传承的大天师改为了天师,又强推自己的好友颜飞卿上位,使其成为第一位异姓天师。颜飞卿本身就是老天师张静修的弟子,又有玄圣的鼎力支持,师兄张鸾山也没有与他对抗,仍旧是激起了轩然大波,在玄圣之后,一切又回归从前,再无异姓天师。

初代太平道大真人秦素就是玄圣的夫人,玄圣让她出任初代太平道大真人并非私心,而是当时的太平道山头林立

,需要一个足够威望之人去镇压,玄圣身为大掌教自然不能亲自出面,只好由掌教夫人代为出面。

待到东皇能够独当一面,玄圣又要谋求渡劫,需要一个足够可靠之人在日常代行大掌教职责,居中调停三道,秦素便回去做掌教夫人,代行部分大掌教职责,主持金阙事务,再加上佛道形势严峻,正值用人之际,东皇便顺势上位。

正一道和太平道的原因清晰明了,唯独全真道没有十分明确的原因,硬要说个理由,就是姚祖的境界修为够高,拥有大巫血脉。可这个理由十分牵强,可以说是优势,也可以说是劣势,并不冲突。比如太阴真君,同样境界修为极高,可没做成副掌教大真人。

再有,二代地师是姚家的开创者。换而言之,当时的姚祖没有家族势力在背后支撑,就

如今天的齐玄素,也许有些朋友或者靠山,本质上还是孤身一人。

齐玄素沉思了片刻,迟疑道:

上官雅道:

的制造者,所以表面上看起来也是合情合理。但在实际上,造物工程的真正核心是当时的全真道二号人物姚祖,甚至有造物工程不可一日无此君的说法。

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