第三十五章 搁置

齐玄素至今没有见过地师,毫不夸张地说,地师是三师中最为神秘之人。

这也不奇怪。

前朝的时候,还是儒门的天下,按照道理来说,参加过殿试的进士都见过皇上,可世宗皇帝二十年不上朝,一意玄修,三年一届的殿试也不去主持,因此明雍二十一年后的科甲官员都无缘一睹天颜,除了内阁官员和诸位老臣之外,大小官员谁也不认得皇帝。

以齐玄素如今的身份地位,没见过地师,见到国师的次数也是屈指可数,就天师见得多一点,还是沾了张月鹿的光,可天师避而不见的时候,他也是见不到。

可以说地师有意避开齐玄素,也可以说仅仅是巧合而已,所以过去的时候,齐玄素有过疑虑,却没有过多深究。

可现在经李天澜这么一说,齐玄素心底的疑惑便不可抑制地涌了上来。

四代地师和地师很像?

假如李天澜的推测成真,四代地师就是本代地师,那么有没有一种可能,四代地师已经是一劫仙人?

不过齐玄素很快就否定了这个猜测。

如果地师是一劫仙人,那么地师直接做六代大掌教不好吗?没必要守着副掌教大真人不放。

除此之外还有两种可能。

第一种可能是转世为人,就像巫咸转世为姚祖,虽然保留了部分修为,但已经不是仙人,如此规避了天劫的限制,然后东山再起。

第二种可能就是天仙斩出化身入世,待到化身二次飞升,回归本尊,天仙便可更进一步。

此法有极大限制,有四个难点。

一是天仙本身要心有所执,足够执着的念头才能突破两界限制,否则便需要太上道祖那般境界修为。如果天仙心无所执,便不能斩出化身返回人间。

四代地师的执念是什么?

二是需要相当数量的神力打通两界,形成一条暂时的通道,不过这条通道十分脆弱,天仙本尊无法通行。

对于家大业大的全真道来说,这倒不是什么问题。

三是需要一个容器,一般会选择还未形成魂魄的腹中胎儿,不造罪业,不过想要契合天仙本人,能够承载、容纳天仙的念头,需要耗费人力仔细挑选。

全真道掌握造物工程,直接造一个容器也不是什么问题。

四是天仙降临之后,会有胎中之迷,也就是全然不记得当初之事,若是没有人点化,或是其他机缘,一辈子都记不起前因后果,浑浑噩噩度过一生,等同是白来世间走一遭,所以需要有专人引导。

以姚家的实力,不难做到。

如果四点难题全部解决,天仙化身便可在人间正常行走,或是了断尘缘,或是斩断执念。不过天仙化身没有一丝一毫的境界修为,需要从头再来,只是有天仙的感悟经验,进境远胜常人。

不过就算修为有成,也不是万事大吉。天仙化身是来了断尘缘的,若是这尊化身沾染的因果太多,那便迟迟无法回归本尊。甚至因果已经影响到本尊,权衡利弊之后,弊大于利,本尊不得不斩去这尊化身,使其成为独立个体。

从这一点上来说,化身是天仙本尊,天仙本尊却不是化身。

排除万难之后,化身终于二次飞升,回归本尊,天仙的境界修为就能更上一层楼。

假定是第二种情况,即本代地师是四代地师飞升后斩出的化身,这里面的关键问题只有一个,四代地师的执念是什么?

若论境界修为,玄圣更高,也没见玄圣斩出化身重新入世,可见玄圣已经心无所执。

儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。

齐玄素也曾幻想过自己会不会是玄圣的化身,不过众多高人已经给他验证过了,他跟玄圣没什么关系。

化身是能看出来的。

抛开资质根骨不谈,只说胎中之迷,就算没有人引导,到了伪仙境界之后,也能自行开窍,记起前世今生。

退一万步来说,齐玄素还不是伪仙,可开窍也不是一夜之间想起了所有的事情,而是循序渐进的过程,在完全开窍记起前尘往事之前,会陆续梦到过去的一些场景,修为越低,梦境越模糊,修为越高,梦境越清晰,这种梦境可能会持续一生。

齐玄素倒是经常做梦,可他梦到的都是灵山和大巫,非要说他是化身,那也是大巫的化身,跟玄圣扯不上关系。

一时间没有头绪,齐玄素只得接着问道:“国师怎么说?”

李天澜道:“没有证据的事情,国师也不能怎么说,无非就是那么几种可能。”

齐玄素再度陷入沉思。

相貌当然不能当做证据,后代子孙像祖宗,也勉强说得通。

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