一千一百七十二章 众神飞往星空,唯有古圣留在人间…

“惊人的消息?震动整个低地玛雅?皈依主神的念头?…嗯…那就是和可可姆家族有关,也和主神有关…”

“不错!高原主神见证,不仅如此,这个消息还关系到黄金时代的起源,传说中第一纪元的古圣…”

十二月的夜风是凉爽的,它吹拂在加勒比群岛的海岸,如同细雨般沁人心脾。铁湾镇的主神庙宇并不高大,透风的天井落下银河的星辉,好似海边飘碎的白沫。从红色的丘陵上遥望,这座崭新的石头神庙,正如礁石般伫立在古巴的东部蛇头。它像是主神亲手钉住羽蛇神的石钉,蕴含着决定生死的力量,也闪动着信仰的辉光。

此刻的神庙中,跪倒的玛雅贵族燕湖被托马特主祭扶起,就面对着主神的神像。他有些紧张的看了眼抽象肃穆的主神面容,舔了舔发干的嘴唇,不觉压低了声音。

“数月前,在高原黑狼军团与卡努尔氏族的会谈中,可可姆家族的族长蒂阿金,拿出了玛雅潘王室的传承神物,第一纪元的古圣头骨!蒂阿金以玛雅潘王室的神裔继承者,宣称了玛雅‘库胡阿豪’(k''uhjaw),即‘神圣的君主’,‘领导各氏族的国王’…”

“接着,他宣告低地各部,在神物古圣头骨的指引下,他聆听到天空神界的启迪,知晓高原的太阳战神,是古圣远古神性的轮回汇聚,也是终结第四纪元、开启第五纪元的纪元大神灵!高原的太阳战神,与尊崇的天蛇神,有着同样的昼夜生死四相,只是一个是神迹显世的现在神,另一个是隐没沉寂的过去神。因此,他决定带领天蛇神裔的可可姆氏族,以玛雅潘王室的名义,正式供奉现世的高原太阳战神,作为玛雅王室的现世主神。而从天蛇古神到太阳今神,这样的皈依供奉,并不违背古老的玛雅氏族传统…”

“同时,蒂阿金库胡阿豪还宣布,玛雅潘王室的天蛇神裔,与同样信奉高原主神的托尔特克神裔们,结成了神裔的婚姻盟约。两支伟大神裔联姻的男性后裔,将成为‘库胡阿豪’的继承者,神圣之子‘巴赫乔克’(b''aahch''ok)。随后,他依据神圣的婚姻盟约,向高原的托尔特克神裔们借兵,恢复玛雅潘王国。而眼下一路攻伐的高原黑狼军团,正是托尔特克神裔们派出的,为玛雅潘复国的援军…”

“随后,蒂阿金库胡阿豪邀请所有的玛雅氏族,前往卡努尔氏族的木棉都城,膜拜传承自黄金时代的古圣头骨。他邀请所有传承古老的神裔氏族,与复国的玛雅潘王室,重新建立主从的氏族盟约,共同讨伐谋害王室、冒犯神灵、背叛盟约的希乌氏族…”

“而在蒂阿金库胡阿豪宣告了王室复国不久,普顿蛮…氏族,锦蛇氏族,以及强大的卡努尔氏族,都派出使者宣告各部,支持复兴的玛雅潘王国,与古老神圣的玛雅潘王室恢复盟誓,一同讨伐希乌叛族…”

“啊!…什么?!…”

燕湖一番话的信息量实在太大,托马特主祭惊在原地,足足怔思了十几个呼吸,才勉强捋出头绪。

“玛雅潘王室皈依主神,与托尔特克神裔婚姻盟约,借兵复国讨伐希乌氏族,普顿、锦蛇、卡努尔三支氏族宣布支持…嗯?!把主神作为天蛇古神的新生,引入到玛雅神系中,并赋予玛雅现世主神的地位?…”

托马特祭司抿嘴不语,思考着这个果然惊人的大消息。为了让玛雅潘王室的皈依,能够契合诸部的玛雅传统,蒂阿金竟然能弄出个古圣头骨指引、过去神与现在神出来!这种主神在玛雅之地的神学定义,才是整个消息中,最让他关注和震惊的!

实际上,这样的神学操作,托马特祭司并不陌生。墨西加主神的至高地位,也是从两百年前的阿兹特克祖先神,变成墨西加联盟的战神,变成新纪元的太阳神…直到最近的十几年里,太阳战神维齐洛波,才正式升格为至高的主神!

而同样李代桃僵的操作,也发生在大海对面的十字教中。12月末的“圣诞节”,原本是罗马“太阳神”的诞辰节庆。但十字教在最初的兴起时,为了尽可能的传教,就把这一天定义为“神子诞生的日子”。这里面的暗示和明示,便是“十字教的神子”,是罗马太阳神的化身或者同相,所以应该被膜拜信仰!…而等到十字教兴盛光大,已经完全取代了罗马多神教后,这些曾经的妥协手段,自然要随之抹去、彻底覆盖。

“主神啊!这种精巧画圆的神学操作,恐怕绝不是战士一样的蒂阿金能想出来的,倒像是某个光头狐狸的手笔…哈!也只有那个家伙,才有这种胆子,敢在主神的身份上做手脚!…”

托马特主祭垂着眼眸,脸上阴晴不定,心中甚至涌出杀意。但他知道,这样本土化的神灵换皮操作,其实对王国在玛雅的传教大局非常有利!玛雅诸部传承久远,和那些蒙昧的北地部族不同,文化程度其实比高原诸部要高。而玛雅诸部又占据着复杂艰难的丛林地利,很难被一蹴而就的征服。如果只用血火献祭的硬传教手段,也不知道要何时才能把主神的信仰传开…

好一会后,托马特祭司才回过神来。他神色微沉,问出的第一个句话,就是询问那件传承的玛雅神物,“古圣头骨”。

“燕湖,玛雅诸神我都有所了解,蒂阿金…库胡阿豪我也算是熟悉…我怎么从来没听说过,可可姆家族有什么传承的神物‘古圣头骨’?而这个头骨的来头竟然如此之大,甚至能把神性传给高原主神,成为玛雅高于各位大神灵之上的,现世的纪元大神灵?…”

“呃…尊敬的托马特祭司,‘古圣’是数千年前,第一纪元的传说,甚至还在黄金时代之前!…祂和许多古老的大神灵一样,早就不被诸部提及,仅仅在神裔氏族的传承图板中出现…实际上,古圣没有去往神界永生,而是留在人界死去,所以很难被称为‘不朽的神灵’。但祂在第一纪元传说中的地位,确实极高极高的,甚至可以说是玛雅诸部神圣的源头…”

说到这,玛雅贵族燕湖神色肃穆,双眼看向鼻端,仰着修长的头颅,用一种神圣庄重的传统姿态,用着难以听懂的古玛雅语,吟唱起同样古老的传承歌谣!

“群星在天空中闪亮,古老的众神从神光中落下,那光芒连通着穹宇…最初的众神啊,指引着最初的神裔,建起高耸入云的塔!在那七星汇聚的神日,众神从塔上离去,又一次从神光中升起,返回群星璀璨的神界…而最终留在人间的,唯有古圣!”

“古圣从不说话,神裔们却能听到祂的话,那声音从神性的头颅而来,流入神裔的脑中,话语又变成了画…古圣从未生子,所有的神裔却都知晓,那是他们神性的起源,诸部真正的父!…那是黄金时代的开启,古圣知晓世间的一切奥秘,更知晓天空的神界星河!…”

“古老的神圣啊,祂度过了漫长的纪元,留下了众神与群星的奥秘,开启了观星的黄金时代!…祂在木棉的神树下死去,尸体融入树干,闪烁起巍峨的光芒…那光芒闪烁了四百个雨季,才在第二纪元的末日中消散,而群星也随之星落…最后的最后,古圣只留下不朽的头骨,始终仰望着星空!…”

“不朽的头骨啊!那是所有神圣的源头,连接着所有神裔的头颅…那是大河最初的起源,流淌出无尽的支流…远古的众神早就带着神性远去,太阳要在两万个雨季后,才会重回七星的汇聚,让神界与人界再次重合…众神早已远去,唯有古圣的头骨,唯有古圣的神性长留!…”

上一章目录+书架下一章