第五十七章、皇帝驾崩?

十六岁。

岳不群的文书工作依旧如火如荼。

不过,书案上的工作并未耽误岳不群武功上的修行。

而且随着地位水涨船高,接触的层次越高,他对这个天地的武功也有了更深层次的了解。

大寰的“邪意”武功起源已不止何年,有说是在大寰立国之前就有,也有说乃是大寰立国后百年,由朝廷号召百位武林豪杰,合力推演而出。

而后,朝廷建神意军。

江湖中出现各路神功。

一时纷乱。

后有朝廷以神意军出山,马踏江湖,扫尽一切“旁门左道”,留下如今的七正派,三大教,六外门。

而后这十六家门派便随着朝廷渐渐行至如今。

这十六家门派为朝廷镇守各省江湖,不使邪道祸乱江山。

如此一来,朝廷也省了一些事。

后神意军分为各军,成立各路番号不同的军队。

但是,岳不群却发现,神意军虽分散了,却有一篇总纲大则,也即是说,神意军其实仍然在,只不过以另一种形式在培养着“真意”。

如若不出意料,这份“真意”如今已经培养出了一份远超天底下所有的“邪意”武功的原册。

若有人习得这门原册,且有成就,其实力必然……

想必无人能练成吧。

若是有人有这份本事,那这人的天资怕是得让世人叫他一声“谪仙”。

至于武功的“真意”如何培养,就是聚众之法。

一门“邪意”武功被人修习,那么这份“邪意”便会分薄一部分到这人身上。这部分有可能是武功所有的“邪意”的一成,也有可能是三成。

而习练“邪意”武功者,精神意志都会被武功所夺,渐渐被侵蚀,若意志坚强者,侵蚀会慢些,可是终究会被侵蚀,最后至疯狂。

但,凡是都有个但是。

大寰的武道发展这么多年,怎么可能会没有缓解的法子,甚至连根除的法子都有。

缓解的法子就是口诀心法。

口诀心法各家都有不同,但可总结为三门,一家儒门,一家道门,一家释门。

儒门口诀便在四书五经分儒家经典中。

道门口诀则在道家经典里。

释门自然就在佛家佛经中。

至于根除的法子,这法子不是直接废了“邪意”武功,而是观想图。

只是观想图难得,除了各类高深武功,其余小门小种的武功可不会有观想图。

至于观想图是如何制作的,岳不群还在探究中。

毕竟在岳家,这观想图也是机密,非岳家族长继承者见都见不到。

岳不群曾……嗯,偷偷观摩过。

这事无人发现。

虽不太……君子,可他岳不群“年岁不小”了,还怕君子非议之论了?

何曾怕过。

区区名声,区区小事,何必累己。

而新东澳其他家族的观想图,岳不群也没有放过,一一看过。

看过后,岳不群结合大启的气血真功之法,与华山炼神聚意的华山真形图,还有华山道门之经意。

他草创了一套观想图与口诀心法。

只是草创,还练不得。

若是练了,不是走火入魔,就是心力交瘁,当然也有可能炼成神功,“天下无敌”。

只是练成的可能性几为无。

因此,岳不群不会去练。

只请了一些人来练。

在大明,他不好请人,因在他眼中,大寰的人待他再轮回一次,不就又生龙活虎了?

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