第七十八章 火羽旧地(第1更)

“是他,猴四儿!难怪这一路走来的地形有些熟悉……”

萧南小心翼翼的藏在阴影里,想起猴四儿给他的遗迹路线图,恍然大悟。

“这里……可不正是猴四儿所言,发现凤凰浴火图和半截枯枝的地方!”

一行人走到岩浆边上,除了猴四儿和高大汉子,还有一对双胞胎男子,一个白发老者,和一名身材曼妙的蒙面女子。

“有诸位在此,我猴四儿怎么敢弄虚作假!诸位且看,那岩浆海中间的岛屿便是遗迹的核心地带!”

猴四儿连忙摆手,赔笑一声,才指向青铜雕像的位置说道。

“说实话,若非我修为有限,一个人难以破除岛上的禁制,又何必向各位求援!”

“我等既然到了此处,自然不会失约。猴四儿,你不妨介绍一下这里的情况,让我等有更多准备。”那白发老者摸着胡须笑道。

“是我疏忽了!诸位,正如先前所言,我推测这里可能是万年前火羽部落的聚居地。”

猴四儿连忙应声,向几人介绍情况。

“你们看,此地岩浆密布,看似一样,其实却分为内外三层。每层之间都有一片禁制,若没有相应的破解方法,触之极为危险。”

双胞胎男子对视一眼,忽然同声问道:“这里如此凶险,不知道侯兄破解了几层禁制?”

“说来惭愧。”猴四儿惭愧笑道,“侯某苦心钻营数年,仅仅勉强破去第一层禁制,收获寥寥,不得已才邀请诸位同道出手。”

“哦?”高大汉子颇为诧异,“猴四儿,马某对你的修为略有了解,没想到你竟然只能破掉第一层禁制,看来此地确实有些玄机。”

“那是自然,此次就仰仗诸位了!”

猴四儿拱手向几人道谢,“这第一层关卡侯某就献丑了。”

他说罢就伸手掏出一枚巴掌大的旗帜,准备动手。

“且慢!”

白发老者突然上前一步,冷声笑道:“躲在暗处的朋友,可以出来了!”

几人顿时大惊,如此穷僻之地,竟然还有其他人在场?

“糟了!”

萧南暗叫不妙,真是怕什么来什么。

他强压下惊慌,戴上兜帽,从阴影里走出。

“哼,猴四儿,本座等你多时了!”他假装喝道。

“是你!虫二前辈!”猴四儿瞧见他的身形,顿时眼前一亮,认出他来。

“我道是谁,你不是叫虫楼吗?”那高大汉子却皱眉问道。

“原来是马王爷,失敬失敬!上次承蒙帮助,虫某感激不尽,没想到还有携手共进的机会。”

萧南对比他的身形言语,顿时认出他是帮助自己兑换杜衡的银叶级高手马王爷。

他率先一步将自己划到“是友非敌、携手共进”的阵营里,避免引起众人群起围攻。

猴四儿深深看他一眼,若有所思,忽然开口说道:“虫兄,侯某只不过将路线图给了你一份,没想到你竟然真的有能力独自来到这深山秘地。”

“既然依约前来,不妨你与我等联手,共同破这火羽遗迹,你看如何?”

他的言语令五人同时陷入思索。

要知道这处遗迹地处深山,一路上妖兽密布,危险重重。

他们也是废了极大力气才到达此地。

而眼前这位神秘的虫前辈,竟然能孤身闯荡到此,绝非一般的修行者。

“既然是猴四儿约的人,我们没有意见。”双胞胎男子对视一眼,同声说道。90看

白发老者和蒙面女子也轻轻点头附和。

马王爷哈哈一笑:“既然是旧识,马某也没有意见,欢迎虫兄!”

“承蒙不弃,虫某荣幸之至。”

萧南向几位拱手示意,他脚下轻踏,于虚空借力,落在几人所在的洞窟里。

《踏云术》虽然没有太多高深的地方,但毕竟是南离部落的传承秘典之一,可以让人从不可借力之处凭空转折,颇为玄妙。

这一番动作顿时令几人眼神微缩,不敢轻视。

“虫兄,侯某带你认识一下各位同道。”

猴四儿热情的引荐几人,“这位是南离夜市极有名望的马王爷,你已经认识了。”

“这位是白老爷子……”

一圈下来,萧南便全部认识了。

白发老者名叫白杉,人称白老爷子。

双胞胎男子名叫阳左和阳右,观其衣着口音似乎是太安国的修行者。

蒙面女子只说自己姓姬,没有透露名字,几人便叫她姬仙子。

“既然如此,便不废话了!猴四儿,开始吧!”

马王爷不耐烦的摆摆手,催促猴四儿尽快开工。

“好嘞!”

猴四儿应一声,再次取出符文旗帜,手上掐诀,令符文旗帜悬浮在岩浆上空。

“巫言有灵,行以搬山,术无聚散,养火不灭,入水不腐,增之不溢,挹之不匮……”

他念念有词,自手上逼出数滴鲜血,落在旗帜上,随即双目微闭,躬身拜祭。

其样貌虔诚,动作熟练,与平时猴四儿的精明样儿截然不同,令几人禁不住讶异。

随着猴四儿的巫言祭祀,岩浆海里忽然升起一道波纹,仿佛什么怪物自岩浆深处抬头观望一眼,又低头沉入更深处。

“好了,诸位,幸不辱命。”

猴四儿长舒一口气,将符文旗帜小心翼翼的收起。

“猴四儿,这便是你说的第一层禁制吗?”马王爷是个急性子,忍不住问道。

“并非如此。”

猴四儿轻轻摇头,“这火羽部落曾经无比强盛,可不是现在没落的南离部落可以比拟。

“即便过去万年之久,也可能留有守护遗迹的手段。我方才所用,不过是开启遗迹的仪式罢了。”

“引灵化物,巫祈族群,古之禳术,果然神奇。”萧南心思一动,不急不缓的补充一句。

“原来是巫禳之术!”

几人顿时明白关窍,面色各异。

所谓巫禳之术,是祭祀之术的一种,用于祈福辟邪,趋吉避凶。

等同于现世的考试前,沐浴更衣,拜一下各路神仙。

说它没用,它可能发挥出不可名状的大用。

说它有用,它又常常作为一种形式,图个心安,什么也左右不了。

不过,部落文明首重祭祀和传承,这在蛮荒地域极其常见。

南离部落的凤鸣节、祭天大典等活动,即是如此。

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