0346、够残暴,寡妇要殉葬

费娇龙、甘幽竹、傅含英、穆丽尔四个小丫头少不更事,加上修仙界也不用修炼人体生理知识,所以对于“林伽”还真的没有见过。

小瘪三虽然见过不少,而且实物也用过太多了,但是这也不好解释。平时最喜欢胡说八道的涂梅香、白晴、贺香寒,这个时候全部掩口而笑,脸上的表情尤其古怪,但就没有一个人上前解围。

带过小孩子的人都知道,小朋友一旦刨根问底,“为什么”就会一个接着问出来,那就没完没了。只要你有足够的耐性,很快就是一部《十万个为什么》诞生!

所以,李旭的脸色微微一红,不知道应该如何给四个小姑娘解释,才能避免很多极其麻烦的“为什么”接踵而来。

还好,李旭没有找好说辞,胡玉娇看不过眼了,闪身终于过来替他解围。四个丫头虽然少不更事,但毕竟这种话题让女人彼此私下说明,要比一个大男人方便多了。再加上胡玉娇本来就是过来人,说起来也不用尴尬。

有了胡玉娇这个大姐出面组织,包括在后面的卡米尔、莫里丝、吴秀芳、贺铭馨、涂梦茹、章素娥都围了上去。随即轰走了“没有用”的李旭李大公子,开始围着“林伽”切切私语起来。

真要说起来,对“林伽”这玩意儿,女人比男人还要有兴趣!这和“淑女”、“荡.妇”无关,纯粹就是说不清楚的一种古怪兴奋。只要有机会,女人们总喜欢在一起讨论类似的话题!

结果,姑娘们红着脸窃窃私语讨论半天,还没有弄出个所以然。西南面的虚空中突然出现一个近百人的方阵,正在向这边快速接近。

时间不长,就已经和担任警戒的熊开山等人面对面!双方针尖对麦芒,随后就是一阵叽哩哇啦的娇叱声,很快就打破了眼前的平静。

女人!李旭扭头一看,发现对面的方阵竟然全部都是女人!最高修为是一个至仙境界的女子,长得十分美貌。在她身后,剩下的都是灵仙境界!

她们手里的兵器五花八门,林伽金刚杵、蛇身三叉戟、长柄腰鼓锤、双刃修罗刀、长缨十字枪、炼化镏金锤等等,应有尽有。

唯一相同的地方,就是这些女人头上戴着女王冠和鼻环,双脚都有脚链叮铃哐啷;而且全部袒露右臂,带着好多黄色、白色的箍子,身上穿着金丝滚边的红色纱丽,金光闪闪。

“这是什么人?”李旭扭头问胡玉娇:“这些人的境界都很高,到底是从哪里冒出来的,你认不认识?”

“你这问的是什么话?”胡玉娇翻了翻白眼,没好气地说道:“我没有来过这里,怎么可能认识她们?不过,按照我的估计,这座城堡应该就是传说中的哈拉帕,也就是神妃之城!”

对于胡玉娇大发娇嗔,李旭浑不在意,也没有继续争辩,而是微微一笑:“熊开山和人家至仙对上了,这可不是什么好兆头。而且对方叽哩哇啦说的是啥我也听不明白,还是你过去看看吧。”

胡玉娇一扭腰肢,身影不见晃动,就已经到了熊开山等人的前面,随即就是叽哩哇啦一篇说辞。对面那个领头的美女,可能也发现胡玉娇不好惹,所以也是叽哩哇啦说了一通。李旭等人听得如坠云雾之中,莫名其妙。

“我们来的时机不巧,这里的两大道场正在发生战争!”一个时辰之后,胡玉娇才回到李旭身边说道:“前面果然就是哈拉帕,她们以为我们是前来攻打哈拉帕的敌人,所以派出一支队伍出来迎战。”

“这些都属于事不关己,应该高高挂起。打死打活都是他们的事情,和我们没有关系。”李旭摇摇头:“我想知道的是,他们这里面除了至仙以外,还有没有无上天下来的妖怪!”

“怎么能说和我们没有关系呢?”胡玉娇对于李旭的态度很奇怪:“你知不知道哈拉帕城堡里面,全部都是女人,根本就没有男人啊?现在两个道场围绕一个女子进行争夺,眼看这个城堡就要毁于一旦,那么多姐妹们都要同归于尽,你竟然无动于衷?”

李旭呵呵一笑:“我李大善人虽然经常大发善心,但那是针对东胜神州的。老子还没有普度三界的大慈大悲!西牛贺洲全部死绝了,关我屁事啊?你知不知道,养活别人需要很多钱的呢,老子可没有那么多丹药白ng费!”

“不行!”胡玉娇正面反驳李旭的意见,这还是第一次:“这个地方距离我的出生地已经不远,算起来也算是乡里乡亲的。不管他们如何对待我,现在我都不能袖手旁观。再说了,如果你知道了事情的起因,就不会这么绝情了!”

“难道还有什么隐情吗?”李旭有些好奇起来,因此笑着说道:“说说看,有什么稀奇古怪的原因,竟然能够让我这个李大善人改变主意。”

“事情是这个样子的!”胡玉娇看着前面的城堡说道:“现在攻打哈拉帕的两个道场,其实就是两个流派,分别是北面的拉贾斯,南面的阿波提。拉贾斯族长的长子娶了阿波提族长的此女为妻,结果不到三年,丈夫在和修罗城的战斗中战死了。”

“按照教义规定,这个小寡妇就应该执行萨蒂仪式。否则就是对丈夫不忠,让家族蒙羞!但是,这个小寡妇不愿意执行萨蒂仪式,年前逃到了哈拉帕城。此后,两个道场先后派人过来要人,最后发展到大规模战争。”

“萨蒂仪式?”李旭莫名为妙:“说清楚,究竟是怎么回事!”

原来,按照梵天婆罗门印度教的基本教义,活着的寡妇与她的丈夫、其他亲属或与先人有联系的文献、物品共同接受火葬或埋葬;或者不论殉身者自愿与否,任何活着的女性与其亲属的尸体共同接受火葬或埋葬。

说白了,萨蒂仪式,就是让寡妇给自己的丈夫殉葬!

在西牛贺洲,印度教盛行的地方,妇女最大的灾难并不是吃苦,而是自己的丈夫短命!只要丈夫死了,寡妇也就活到头了,就要和丈夫的尸体一起被烧成灰烬!

萨蒂仪式会以婚礼的形式在公开场合举行,接受人们围观监督下进行。寡妇不是穿寿衣而是穿婚袍,表示自己和丈夫重生以后举行第二次婚礼!

教义的基本原理,就是要让广大妇女坚信,自己的丈夫并不是死了,而是为了洗刷自己这一世的罪恶,要转世重修。寡妇殉葬,就是追随丈夫的“伟大理想”,与先夫在天堂重逢,再度结合。

寡妇焚身的方式,第一种是自己走过去,躺在丈夫的遗体旁同时被大火焚烧成为灰烬。另一种是火葬开始以后,焚尸台燃起熊熊大火,烧得最旺的时候,妻子自己跳进大火里面,以身殉葬。

寡妇发生剧烈反抗,或者拒绝接受萨蒂仪式的情况,一般都是说的第一种方式。也就是自己走过去,然后躺在丈夫的尸体旁边,自愿被烧死。

但是,99%的寡妇都不愿意殉葬,也就是寡妇自己并不愿意执行萨蒂仪式,而是别人强迫执行。因此,男人死后,或者即将死亡的时候,他的妻子就会被捆绑起来防止逃走。

殉葬的寡妇会获树立“萨蒂墓石”、圣坛的“荣耀”,道场或者家族用这种“死后哀荣”,表扬她们的行为。

所以,西牛贺洲那些有条件和能力妇女,一旦发现自己的丈夫立马要死翘翘了,就会选择逃走。并不是这些妇女对自己的丈夫不忠,而是印度教的教义实在是惨无人道,丧尽天良!

“公子,逃出来的这个姐妹叫做玛德里”胡玉娇简单介绍了一番萨蒂仪式,最后说道:“玛德里的丈夫和修罗作战战死了,他是大英雄。但是,也没有资格让一个年仅14岁的少女活活烧死来殉葬吧?所以,她逃进了哈拉帕城堡。”

“岂有此理!”李旭闻言大怒:“这帮印度教的畜生简直罪该万死,不杀不足以平民愤!拉贾斯和阿波提这两个道场,是不是都属于梵天婆罗门的传承?”

“就是根据梵天的《摩奴**》,又叫《吠陀经》推演下来的!”胡玉娇点点头说道:“柔丹当初让我加入教会,我才不上当!生死各安天命,凭什么就要女人殉葬?就算要殉葬,那也要对等。我当初就问过柔丹:如果我死在前面,你会不会殉葬?结果他不做声!”

“如果你死在我前面,我才不会给你殉葬!”李旭摇摇头,冷着脸说道:“但是老子会舍去性命给你报仇!如果老子的力量不够战死了,那是活该!现在你过去和她们说说看,哈拉帕城堡究竟是怎么回事儿,玛德里为什么会逃到这里?”

“你真是健忘!”胡玉娇娇嗔地说道:“我都和你说过了,哈拉帕城堡叫做神妃之城。也就是说,这里面全部都是年轻美貌的少女,是甘愿侍奉天神的,所以她们又叫做神妃!”

“神妓吧,还神妃!”李旭撇撇嘴说道:“这种理由也能成立?还不是希望靠上一棵大树,然后能够鸡犬升天!老子现在就是天神,她们是不是都会侍奉老子?”

“嘻嘻嘻,只要你答应带她们走,我看全城的姑娘们都会主动过来侍奉你!”胡玉娇掩口笑道:“果真如此的话,香香、晴儿、香寒她们,还不把你给撕了!只怕你没有这个胆子!”

毕竟后事如何,请看下回分解。

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