第46章 宪君言行,曹操的震惊(求鲜花求评价)

很明显,曹操心动了!

奉天子以令不臣的优势,自毛阶献策起,曹操已经琢磨了两年了。

如今李牧同样提出了类似的策略,这如何不让曹操动心?

戏志才亦是动容:“倘若真能游说天子东归洛阳,抢在袁绍和刘表之前,举兵勤王,明公声威,将名震天下了!”

“届时,明公师出有名,谁又能抵御?”

曹操忍不住大笑。

“明公,对于汉家天子,牧还有些新的看法。”待得曹操笑声渐小,李牧再次开口。

曹操细眼犀利:“显谋不妨直言。”

李牧仪态儒雅,折扇一合:“天下间的智者,对于汉家天子的态度,大抵殊途同归。”

“如昔日李儒进言董卓,召集百官,谕以废立;有不从者斩之,以立威权。”

“冀州有名仕沮授,曾进言袁绍,挟天子以令诸侯,畜士马以讨不庭。”

“毛孝先,亦提出奉天子,令不臣,修耕植,畜军资,跟沮授的挟天子仅有一字之差。”

“荀文若则认为,奉主上以从人望,大顺也;秉至公以服雄杰,大略也;扶弘义以致英俊,大德也。”

“但牧却想:迎奉天子,宪君言行,以法立国,以仁辅世。”

曹操吃了一惊:“以法立国,以仁辅世,这我能理解。但这宪君言行,显谋是想给汉家天子立法令,约束天子的言行?”

宪,即法令,典范。

宪君言行,直译就是用法令来约束君主的言行,使其给士民百姓树立一个典范。

意思,曹操理解了。

但用意,曹操却理解不了。

哪有给君主立宪的道理?

“明公言之有理。”李牧折扇轻轻一敲手掌,儒雅而淡然:“如明公所想,就是要给陛下立法令约束言行!”

好家伙!

独自饮酒的夏侯惇都被李牧的胆大给吓了一跳。

“显谋,给陛下立法令,约束陛下的言行,你疯了吧?”

戏志才同样惊出一身冷汗。

这等大逆不道的想法,一旦公布,李牧都能被士人给喷死。

给皇帝立法,亏你想得出来!

曹操同样惊讶,但相较于夏侯惇,曹操更善于隐藏自己的想法。

“《史记》言道‘维昔黄帝,法天则地,四圣遵序,各成法度;唐尧逊位,虞舜不台;厥美帝功,万世载之’。”

“司马迁认为,从前黄帝以天为法,以地为则,颛顼、帝喾、尧、舜四位圣明帝王先后相继,各建成一定法度;唐尧让位于虞舜,虞舜因觉自己不能胜其任而不悦;这些帝王的美德丰功,万世流传。”

“显谋想宪君言行,莫非是想汉家天子,也能效仿五帝一般的德行?”

“但此策,未免太艰难了。”

“君王一怒,伏尸百万,这样的规矩,立了上千年,如何能改?”

李牧没有继续辩论。

提出“迎奉天子,宪君言行,以法立国,以仁辅世”,李牧就没想过曹操会答应。

这上千年的思想桎梏,不是李牧一句话就能改变的!

“我只负责献策,如何抉择,皆在明公一念之间。”李牧折扇一挥,直接断掉了曹操的疑问。

我就几百石的俸禄,玩什么命啊。

倘若曹操不够坚定,这一计策所带来的影响,会让李牧落个跟商鞅一般的下场。

变革,都是会流血的。

但李牧之所以补充“迎奉天子,宪君言行,以法立国,以仁辅世”这个理念,除了笃信曹操不会选择外,也是有私心的。

春天种下一颗种子,秋天就有可能收获粮食。

挟天子以令诸侯,已经被董卓和李傕郭汜证明,这是一个需要依靠武力碾压才能施行的策略。

而奉天子以令不臣,虽然能让曹操立于不败之地,但同样会成为曹操的桎梏。

这是士人阶层的一个阳谋!

一个无解的阳谋。

当位极人臣的时候,曹操就没了选择。

要么如霍光一般,以汉臣的方式死去,但子嗣却被诛九族。

要么给子孙铺路,代汉而立!

只有那个时候,曹操才会真正明白,宪君言行,有多么重要!

同样。

李牧虽然笃信曹操不会杀自己,但不确定曹氏代汉而立后,曹操的子嗣会不会杀自己。

这一策,是在替曹操谋生路,同样也是在替李牧谋生路!

布局三十年,只为留下一令祖宗法!

见李牧不愿多说,曹操跟戏志才对视了一眼,开始讨论迎奉天子的潜在细节。

戏志才一眼洞悉:“天子可以东归洛阳,但明公还得另择城池,请天子迁都。”

夏侯惇瞪着虎眼,脑子转不过弯来。

等等?

怎么又开始讨论迁都了,我果然只适合喝酒砍杀吗?

兔年春节看书天天乐!充100赠500VIP点券!

立即抢充(活动时间:1月21日到2月5日)

上一章目录+书架下一章