第三十三章 吕孩子出来玩

“甘雨指的什么?”

神仙子:“甘泽、甘澍、甘膏、甘霈”

“那八风呢?”

“八风,统指四时气候变化而言,一说为八方之风”

“吕不韦《吕氏春秋》有云:八风者,盖风以应四时,起于八方,而性亦八变。”

“东方曰滔风,震气所生,曰明庶风。”

“南方曰巨风,离气所生,曰景风,一曰凯风。”

“西方曰飂风,兑气所生,曰阊阖风。”

“北方曰寒风。坎气所生,曰广莫风。”

“东南曰熏风,巽气所生,曰清明风。”

“东北曰炎风,艮气所生,曰条风,一曰融风。”

“西南曰凄风,坤气所生,曰凉风。”

“西北曰厉风,乾气所生,曰不周风。”

“故此,《说文解字》则作八风分别为:东方曰明庶风、南方曰景风、西方曰闾阖风、北方曰广莫风;东南曰清明风、东北曰融风、西南曰凉风、西北曰不周风。”

“原来如此....”

东北老家,爱心觉罗·九爷,手里拿着一卷泛黄的老旧《左传》,其《隐公五年》一页,赫然写着:“夫舞所以节八音,而行八风。”

旁边有一列小字注释——陆德明释文:“八方之风,谓东方谷风,东南清明风,南方凯风,西南凉风。西方阊阖风,西北不周风,北方广莫风,东北融风。”

“看起来,这货盗墓的非比寻常”

爱心觉罗·九爷长叹一声,缓缓抚摸着自己的胡须。

“爷爷,那五云是什么?”

边上的小孙孙好奇地眨着大眼睛,自从刚才九爷开始投入精力看直播,他的亲孙子就在一旁眼睛都不眨一眼,也看的十分入迷。

这时候群里也有人问出此事,就见神仙子开口说道:

“五云:指青、白、赤、黑、黄五种云色,亦指五色瑞云。”

“古人视云色占吉凶丰歉。”

“《周礼·春官·保章氏》:“以五云之物,辨吉凶、水旱降、丰荒之祲象。”郑玄注引郑司农云:“以二至二分观云色,青为虫,白为丧,赤为兵荒,黑为水,黄为丰。”

《关尹子·二柱》:“五云之变,可以卜当年之丰歉。”《云笈七签》卷四一:“五云交荫,六炁扇尘。”

《南齐书·乐志》:“圣祖降,五云集。”

唐骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》:“瑞开三眷,祥洽五云。”

明汪廷讷《广陵月》第三折:“神霄绛阙,丽日五云浮,开绮讌,待宸游。”

众人恍然大悟。

“原来如此”

“扫迪斯奈,还是古人的名字好听”

“突然感觉自己毕业之后,像个文盲”

“别说了,我正在和我儿子一起学习一年级小学语文与数学”

“牛皮”

“话说,小说里通常说旌旗蔽空,旌与旗难道还不一样吗?”

见到罗列的皇帝仪仗队内旌、旗分开,众人疑惑,潜意识中旌旗都代指的军旗。

“这个还真不一样”

老顽童忽然开口:

“旌,此字初文见于战国楚系简帛文字,本义是羽毛指示物,常用于形容用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,基层部队使用;旗指的是布面指示物,高层部队使用。俗语有云:熊虎为旗,交龙为旂,两字本别,今通用。旌亦作‘旍’”

“还有这种说法?”

直播间水友惊讶不已。

“汉字博大精深,通假字多了,人丑就要多读书”

“..........”

说话间镜头已经来到神道碑亭外面,系统站定驻足:

“皇帝外出通常乘坐的是金辇、玉辇。”

通常出行必备拂尘、金炉、香盒各2个。沐盆、唾盂、大小金瓶、金椅、金杌各1个。此外还需手执大刀/豹尾枪、腰挎弓矢的勇士各三十人;手执荷殳戟的各4人;侍殿前执曲柄黄盖1人;执净鞭者4人。

另外,在华盖之间,除10匹仪仗马外,另有骑马的卫士千人,据记载帝王出行总计卤簿所需一千八百人”

“我勒个去,他咋不上天呢?”

“一千多人保护皇帝一个,那刺王杀驾岂不是难于上青天?”

“影视剧欺骗了我,没爱了没爱了”

“反贼:我要取皇帝狗贼的性命”

“皇帝:靠近我八百米内算我输”

“说着,一千多保镖一拥而上”

“反贼:皇帝老儿,你不讲武德!”

“哈哈哈,画面感极其强”

这时候系统话锋一转:

“除此之外,卤簿也是有乐舞的”

“宫、商、角、徵、羽?”

有水友忍不住好奇问道。

系统笑了笑,先是左顾右盼找了一番曹七七的身影,发现前方已经失去了这妹子的身影,也没有细究,掉回头仔细说道:

“你说的是宫调”

“宫调?”

有一个新名词,大部分人一头雾水。

“所谓宫调,即中国古乐曲的调式。”

“唐代规定二十八调,即琵琶的四根弦上每根七调。最低的一根弦(宫弦)上的调式叫宫,其余的叫调。此种音乐调子被称为‘燕乐二十八调’,为隋唐至宋代燕乐所用的宫调系统。”

此‘二十八调’是在宫、商、角、羽四声上各分配七调而成的。宫声七调如正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫等叫“宫”,其余二十一调如越调、双调、般涉调等叫“调”,所以称调子为“宫调”。

“燕乐二十八调”,是宋词、元曲的依据,但鲜有实用调子,元曲中也仅用十二调,而传统经常使用的只有九种。一般只用五个宫(正宫,中吕宫,南吕宫,仙吕宫,黄钟宫)和四个别的弦上的调(大石调,双调,商调,越调)。这是后世所谓九宫调,即:耳熟能详的‘五宫四调’。

“每一宫调各有它所属的曲牌,常用曲牌就有五百只以上。”

清·孔尚任传奇剧本《桃花扇》文末就有所记载:“予虽稍谙宫调,恐不谐于歌者之口。”

“这算是乐理吗?”

有人插话道。

“应该算吧...”

“感觉像是在听天书”

“隔行如隔山,就好比你没学过数学就会觉得数学玄妙难懂”

“也对,真佩服那些学音乐的”

系统不理他们自顾自地说道:

“祭祀与大典之中除了宫调,还有雅乐”

“雅乐?”

关于音乐,大部分都是一头雾水。

“雅乐就是典雅纯正的音乐,是一种中国古代汉族的传统宫廷音乐,常用于帝王朝贺、祭祀天地等大典。”

忽然一名叫做青青子衿的水友打出了一行弹幕。

“哦吼?貌似是个吕孩子”

“话说,吕孩子为什么会关注盗墓直播呢?好神奇哦”

“这位童鞋,来,请你解释一下”

哪知这位‘青青子衿’言简意赅:

“没什么,纯属闲的,喜欢看妹子”

众人:.....

卧槽?这什么虎狼之词?

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