第五十二章 当场去世

“那旁边是门上是什么菩萨呢?”

听系统啰里啰嗦一股脑说了这么一大堆,人们对左边门上的菩萨产生了浓厚的兴趣。

“这个.....”

系统转头,来到左手边靠墙的石门前,但见这面石门之上菩萨与之前的除盖障菩萨造型有七八分相似,他头戴五佛冠,站在宝莲花上,右手举在胸前屈臂持莲华,左手置于腰侧,同样持宝莲,身后法华凝聚。

“这个是虚空藏菩萨,又被称为月菩萨”

系统一边仔细端详一边说道:

“虚空藏菩萨摩诃萨,密号库藏金刚。汉译又作尊上虚空孕菩萨摩诃萨、虚空库菩萨摩诃萨、虚空光菩萨摩诃萨,是中国大乘佛教八大菩萨摩诃萨之一。

虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能满足世间一切如法持戒者的善求善愿,使无量无边众生获得无穷利益,故有此虚空藏圣名。

虚空藏菩萨具有赐予利乐的力量。“藏”表示无限福德智慧,“虚空”表广大。

依《观虚空藏菩萨经》的叙述,此位大菩萨的形像是:‘顶上有如意珠,作紫金色。若见如意珠,即见天冠。此天冠中有三十五佛像现。如意珠有十方佛像现。菩萨身长二十由旬,若现大身,与观世音等。’

“同样,虚空藏菩萨系密教胎藏界曼荼罗虚空藏院之主尊,现图胎藏曼荼罗释迦院之释迦右方胁侍,为金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。此菩萨位于外院方坛南方四尊之第三位,又称金刚幢菩萨、宝幢菩萨。”

顿了顿,系统说道:

“此外,多说一句:藏传佛教所供奉之菩萨,又称五大金刚虚空藏。即法界虚空藏、金刚虚空藏、宝光虚空藏、莲华虚空藏、业用虚空藏等五位菩萨。这五尊是密宗修法时所供奉的,在一般显教寺院中,甚为少见。”

“相传:如为修习此法,可以预防天变、增益国运。如为个人所修,也有延年益寿、消灾增福的效果。”

“卧槽,真的假的?”

“感觉好厉害的有样子”

人们不禁慨叹

“呵呵,我差点就信了”

“话说,主播,什么是显教,什么是密教呢?这两者有什么区别吗?”

对于佛教的分类,众人基本都是一无所知。

“这个....”

系统有些犹豫:

“显教和密教是相对而言的,密宗判一切之佛教为显教密教之二,总释尊所说大小乘之契经为显教,大日所说之金胎两部为密教。”

彼此的区别主要有五点:”

第一、修行点不同。

显教着重佛经义理,而密教着重念诵真言(密教称为“真言宗”)。

第二、修行法不同。

显教是显明易懂的教法,而密宗以密法奥秘,

第三、密教包容性更强,他甚至融合了道教的部分思想,而显教封闭性较强。

第四、密教比显教更加入世。

第五、二者教条不同。

“追根溯源,要从大乘佛教说起”

“大乘佛教?”

众人下意识脑海中想起了西游记。

“主播,难道还有小乘佛教?”

人们好奇不已。

“嗯”

系统点了点头:

大乘佛教认为自己的教法是广度众生的大舟,而以往的其他所有佛教宗派只能满足于自我解脱,因此称自己这一派为“大乘”,而所有上座部与大众部教派都被他们称为“小乘”。大乘佛教向中亚传播的一支渐渐被称为北传佛教,而同为部派佛教的上座部在后世发展为上座部佛教,即南传佛教,并与大乘佛教并列为最基本的两大派别。

大乘佛教与小乘佛教的主要区别是:

第一,宗旨不同。

大乘佛教主张普度众生。

小乘佛教主张自我超脱。

第二,分布地区不同。

大乘佛教主要位于:中·日~韩一带。

小乘佛教主要位于:天竺、暹罗等地。

第三,起源不同。

大乘佛教脱胎与小乘佛教。

小乘佛教是大乘佛教的源头。

“相传达摩西来,初到东土曾赞叹“东土神州,好一派大乘气象。”中国汉地佛教,自隋唐以来,一直即以大乘佛教为主。汉传佛教也事实上成为大乘佛教的主要发展与承传者,并弘扬到日本、韩国、新加坡等世界各地。而北传佛教的另一支晚些时候传入西藏,形成藏传佛教。到近代,学界一般将大乘佛教专指汉传佛教。”

“佛教居然还有这么多分类”

“学废了学废了”

“所以某些明星人物崇拜的是藏传佛教咯”

“咳咳,这个...不可说”

系统果断转移话题。

人们继续又问:

“那观音属于大乘佛教还是小乘佛教呢?”

“观音、文殊、普贤、地藏是大乘佛教最著名的四大菩萨。”

“哦~~那密教都有什么呢?”

人们八卦之心熊熊燃烧,初次听到佛教秘闻感觉十分新奇。

系统无语:

“你们问这么多这个做什么?”

“好奇嘛,说说,说说”

“就是,主播你快说说”

“头一次知道,表示好奇”

系统也是佩服他们:

“密宗分为两派,一为胎藏界,一为金刚界。”

八世纪时印度密教,由善无畏阿阇梨、金刚智阿阇梨、不空法师等宗派祖师传入中国,并传僧一行。僧一行从此修习传授形成密宗,被称为密宗坐馆”

唐惠果长老时,日本空海和尚来汉地习学,及后携所学经论、仪轨回日本创建日本密宗。

密宗总的来说,有两支:一支为藏传密宗,一支为鈤本密宗

“藏传佛教都有什么呢?”

众人不死心旁敲侧击的问。

“藏传佛教,俗称la-ma-教,属于大乘佛教之中的密宗传承。”

藏语系佛教始于7世纪中叶,当时的藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主时,两位公主分别带去了释迦牟尼8岁等身像和释迦牟尼12岁等身像,以及大量佛经。松赞干布在两位公主影响下皈依佛教,建大昭寺和小昭寺。

到8世纪中叶,佛教又直接从印度传入西藏地区。10世纪后半期藏传佛教正式形成。到13世纪中开始流传于蒙古地区。此后的300多年间,形成了各具特色的教派,普遍信奉佛法中的密宗。

这个过程之中,赤松德赞对佛教的发展起到了极大的作用。

他在位期间,迎印度僧人寂护和莲花生入藏。寂护和莲华生入藏之后,首先建立了桑耶寺,在桑耶寺建成后,赤松德赞特地派人到印度请来12位僧人,为7位吐蕃贵族青年剃度授戒。这7人出家是西藏佛教史上极为重要的一件大事,是出家之始,他们在藏文史籍中被尊称为“七觉士”。

“藏传佛教的主要有五个派别:宁玛派、噶举派、萨迦派、噶当派、格鲁派”

宁玛派是藏传佛教最古老的一个派别。“宁玛”藏语意为“古”、“旧’,由于该教派僧人只戴红色僧帽,因而又称红(red)教。

宁玛派著名的寺庙有西藏的多吉扎寺、敏珠林寺,四川的噶托、竹庆、白玉、协庆等寺。

萨迦派中的“萨迦”藏语意为灰白色的土地,因该派的主寺——萨迦寺建寺所在地呈灰白色而得名。由于该教派寺院围墙涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、白、黑三色花条,故又称花(flower)教。

萨迦派的重要寺院还有四川德格的贡钦寺,青海玉树的结古寺、称多县的示藏寺,西藏林周的那烂陀寺,今锡金境内的结蔡寺等。

萨迦寺至今仍是藏传佛教中藏书最为丰富的一座寺院。

噶举派是藏传佛教支派最多的教派。“噶举”,藏语意为“口授传承”,谓其传承金刚持佛亲口所授密咒教条。因该派僧人按印度教的传统穿白色僧衣,故称为白(white)教。

噶举派主要寺院有西藏墨竹工卡的止贡寺、四川德格的八邦寺等。

噶当派,藏语“噶”指佛语,“当”指教授。通俗说法是用佛的教诲来指导凡人接受佛教道理。

热振寺是噶当派的主寺。藏传佛教中一切大论的讲说,也都源于噶当派。

格鲁派中的“格鲁”一词汉语意译为善规,指该派倡导僧人应严守戒律。又因该派认为其教理源于噶当派,故称新噶当派。由于此派戴黄色僧帽,故又称为黄(yellow)教。

清代以来,格鲁派寺院有了很大发展,除拉萨三大寺(甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺)外,扎什伦布寺、昌都寺,青海塔尔寺、隆务寺、佑宁寺,甘肃拉卜楞寺、卓尼寺,四川格尔底寺、甘孜寺,云南中甸的格丹松赞林寺等也都是格鲁派的著名大寺院。

“那活佛转世属于哪一种呢?”

这几乎属于人们对于藏传佛教最熟知的一种,一经提问,就引起了众人的关注。

“活佛转世制度的采用是格鲁派”

说到这儿,系统语重心长地说道:

“清朝为此制定了“金瓶掣签”制度,想必大家不陌生。”

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