第417章佛学现状

第417章佛学现状

“打着出世的旗号,其实还是生活在尘世中。这!就是如今的佛学界现状。”

“这个?”钱多多应道。

“如果你有机会的话?你去接触一下那些所谓的佛学大师、大德高师,你会发现:他们对佛学的理解都是一人一面的,就跟什么‘哈姆雷特’一样,每个人心中的哈姆雷特都不是一样的。作为佛学!影响力这么大,却是千人千面,难道不滑稽么?”

“这个?”钱多多应道。

“作为影响力这么大的佛学,难道就这么随便么?”

“这个?”

“你以后去接触一下,跟国学中的儒学是不是一样地局面、境况?你跟那些伪国学大师讲儒学,他们能就仁义礼智信,温良恭俭让……等等说得口水横飞。千人千面,不带重复。其实!都是废话连篇。是不是?”

“这个?”

“佛学也出现了这种情况,那些所谓的佛学大师、高师,能够把一本书解释一万遍不带重复。解释得口水横飞,千人千面。其实!都是废话连篇。”

“儒学!他们就知道讲仁义礼智信,温良恭俭让……等等,而不明白环境,不考虑环境。他们讲的那些,都是在和平、和谐世界里,在大家素质相等的情况下,而不是乱世。

在乱世里,在乱世即将来临之前,谁跟你讲这些呢?还‘仁义礼智信,温良恭俭让’?那不是废话么?怎么让自己生存下去,才是硬道理。”

“这个?”

“往往!你跟他们争辩到乱世的时候,他们才跟你讲反抗。平时!他们再也不讲反抗!为什么?”

“为什么?”钱多多应道。

“说明这个学说的虚伪性!也说明跟你争辩的这个人的虚伪性。或者!他们根本不懂儒学,完全是拿着一本‘儒学’去权力者那里混饭吃!”

“这这这?”钱多多应道。

他怎么也没有想到:欧阳叫兽会这么“愤青”、愤世嫉俗。

说出这样地话,好像他很正派的。

“不说反抗的学者、大师、高师,国学大师、哲学家等等头衔的人,他们都是在权力者那里混饭吃的,都是软骨头。而且!都是动儒佛道根本的历史罪人、人类罪人。”

“欧阳叫兽!欧阳教授!这?你?”钱多多看着激动的欧阳教授,不由地佩服起来。

他越来越觉得:欧阳教授好像不是反派人物?

“我不是要学者们去反,也不是要学者们跟权力者过不去。而是!我们在不影响权力者的情况下,正确解读儒佛道。而不是!把儒佛道发展成为束缚世人的工具,还美名曰:为人类服务。”

“这这这?”钱多多打断道:“欧阳先生!欧阳先生?欧阳先生!”

欧阳叫兽朝着钱多多眼睛一瞪,问道:“什么事?”

“我们在谈佛学!莫谈国事!不要涉及政方面!不然!吃不了兜着走!暂停!暂停!”

说着!钱多多作出体育比赛中的“暂停”手势。

“我都爱死==了!……”

说着!欧阳叫兽探身上前,。。

钱多多躲闪让开,在这个同时来了个“乾坤大挪移”换了位置,与欧阳叫兽保持一米多的距离。

“你?年轻人!好像我欧阳丰泽没有年轻过一样?”

“欧阳叫兽!”

“我年轻的时候,比你还帅呢!”

“欧阳叫兽!我们继续说佛学!佛学现状!讲啊?李佳晨是让我来学习的,不是来……”

“咯咯咯!”门外!传来仿真智能机器人美女小微的偷笑声。

“嘘!”李佳晨(鲸)轻嘘了一声,阻止了小微的偷笑。

欧阳叫兽发现李佳晨和仿真智能机器人美女小微就在门外,这才没有再生气,也没有再继续纠缠。

“欧阳叫兽!您刚才说到哪里了?”钱多多应道。

“说到哪里了?”欧阳叫兽很不爽地应道。

“欧阳叫兽!您刚才说到佛学的千人千面解读,流于儒学套路!跟儒学解读‘仁义礼智信、温良恭俭让……’等等一样,不切实际,自相矛盾!”

“你不都知道了?还要我解读什么?”欧阳叫兽怒道。

“欧阳叫兽!对不起!”

“去去去!”欧阳叫兽把脸转向一边,朝着钱多多摆着手,一副不接受的样子。

“欧阳叫兽!”

欧阳叫兽生气。

“刚才说到哪里了?刚才说到佛学解读上面的千人千面,是吧!唉!”欧阳叫兽还是很不爽地叹了一口气。

“欧阳叫兽!”

“佛学解读上面,那些大师跟儒学大师是一个德性,都是只讲其表,不讲实质。儒学!大多只讲‘仁义礼智信、温良恭俭让……’

不讲现实!不讲遇见乱世了怎么办?佛学也一样:只讲修心、持戒,然后去行善积德。根本不讲在乱世中怎么保护自己?怎么应对乱世?世人怎么应对乱世!”

“欧阳叫兽!请讲!继续!”见欧阳叫兽又看着他了,钱多多只得应道。

“你要是跟他们争辩,他们的回答很可笑的。他们说!这个世界是不存在的,人生如梦幻泡影,都是我们想象出来的,否认现实、物理的存在。要么!善恶不分。在他们的理论中,善恶是不分的。因为!没有善恶。”

“怎么没有善恶呢?”

“他们认为:善恶都是想象出来的。”

“是想象出来的啊?但是!在现实生活中是真实存在的啊?不分善恶的结果就是:被恶人给欺负。甚至!被恶人杀掉……”

“问题就出在这里!那些所谓的大师,他们无法解决恶人杀人的问题。

一句话!在面对现实问题的时候,那些大师就怂了。他们根本无法解决战争的问题,人与人之间争斗的问题。他们只能度自己,甚至自己都度不了。

一句话!乱世来临,佛学上面的漏洞就出现了。自相矛盾的地方就出现了,不能自圆其说的地方就多了去了。

所以!佛学跟儒学一样,都是没有从现实生活出发,没有站在现实生活的基础上而建立的自圆其说。虽然!对社会有一定地贡献。但是!不能从根本上解决社会问题……”

“这这这?欧阳叫兽?您的意思是?我们不需要儒学和佛学?”钱多多问道。

欧阳叫兽看着钱多多,摇头道:“不是!”

“不是?”

“而是要进行修正,纠正错误的解读,不要成为利用的工具,不要做。。”

“官学?”

“要有自身的独立性,而不是依附盛世和权力者……”

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