贾蔷为了给龄官解闷，特意去给她买了一个“宠物”，没成想，却惹得龄官耍起了小性子：“你们家把好好的人弄了来，关在这牢坑里学这个劳什子还不算，你这会子又弄个雀儿来，也偏生干这个。你分明是弄了他来打趣形容我们，还问我好不好。”任是贾蔷如何赌身立誓，甚至当即把雀儿放生表明自己的心意，龄官仍然不依不饶：“那雀儿虽不如人，他也有个老雀儿在窝里，你拿了他来弄这个劳什子也忍得！今儿我咳嗽出两口血来，太太叫大夫来瞧，不说替我细问问，你且弄这个来取笑。偏生我这没人管没人理的，又偏病。”
过于多愁善感，不但身体不健康，心理也难免出问题。贾府中的少男少女，心理或多或少都有些问题，心理疾病最严重的应算带发修行的小尼姑妙玉。
妙玉本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因为自小多病，买了不少替身为其修行都不管用，直到她本人亲自入了空门，身上的毛病才好了。
如果妙玉一直在尼庵中修行，内心的也许会被慢慢消磨掉，但命运却偏偏安排她遇到了贾宝玉。
妙玉只有十八岁，正是鲜花一般的年纪，见了宝玉这样的英俊少年，怎能不动凡心？妙玉请宝玉、黛玉和宝钗品茶，偏偏把自己日常用的杯子给宝玉用。在礼教发展到极致的清朝，一个女人将自己吃饭的碗、喝水的杯子给一个男人用的时候，她已经在潜意识中不把这个男人当外人了。
妙玉同惜春下棋遇到宝玉时已经二十多岁了，宝玉在女孩子堆里混惯了，开口就像是：“妙公轻易不出禅关，今日何缘下凡一走？”一句话把妙玉说得粉面泛红，春心大动，找个借口说不认识路，要宝玉送她回去，好有机会两人单独相处。
事后，妙玉回到庵中，辗转反侧，无法入睡，想起日间宝玉之言，不觉阵阵心跳耳热。参禅也没有用，神不守舍，一时如万马奔驰，如同服了摇头丸，身子仿佛飘在了空中，平时做的白日梦一股脑涌了上来，结果却被蒙太奇般的效果吓得哭喊求救。请了不少大夫，可都不是心理医生，不知道她的病根在哪里。把脉的结果，也有说是思虑伤脾的，也有说是热入血室的，也有说是邪祟触犯的，也有说是内外感冒的，终无定论。总算有个懂点儿禅机的大夫，给定了个“走魔入火”。外面那些游头浪子听见了，都说：“这样年纪，那里忍得住。况且又是很风流的人品，很乖觉的性灵，以后不知飞在谁手里，便宜谁去呢。”
大夫看病的水准也许并不差，但是，对感情的理解却不如市井无赖。妙玉的走火入魔，其实是情感被压抑得太久，无处宣泄。
多情的女孩子容易落个“多愁多病身”，倒是平儿、鸳鸯这样没什么想法的丫鬟，身子骨健康得很。
贾母活了八十三岁，贾敬、贾赦、贾政、邢夫人、王夫人、薛姨妈等人年纪都不小了，但身体都还说得过去。
看人家刘姥姥，七十多岁的人了，身子骨硬朗得很。一个人带着外孙大老远从乡下进城，还带了不少枣子、倭瓜、野菜等乡下土特产。几十斤的东西，一个人就扛来了。一跤跌倒在地，不痛不痒，站起来有说有笑。贾母怕她老骨头受伤，她却毫不在意：“那里说的我这么娇嫩了，那一天不跌两下子，都要捶起来，还了得呢！”
书中的多情少男们同样缺乏一副好身板。多情公子宝玉夏天不敢吃冰水，只能让丫鬟把茶壶浸在新取的井水里，放凉了再喝。每天晚上睡觉前，袭人都要把他那块指头大小的玉收起来，塞在褥子下保温，怕的是玉的凉气伤了宝玉。
秦钟的身体和他姐姐秦可卿倒是相似，弱不禁风，十几岁就夭折了。贾瑞二十岁左右的人，正是生命力旺盛的时候，只不过挨了两夜的冻，便一病不起。史湘云的老公是个有情有义的人，可惜，娶了湘云不久，就得了个痨病，不过是在挨日子罢了。倒是孙绍祖这样没心没肺没人性的人，精力充沛得无处发泄，闲来以虐待老婆为乐。
梁山好汉远离男女之情，虽然习惯于暴饮暴食，在饮食养生方面远不如贾府中人讲究营养搭配，却一个个龙精虎猛，像是天生对疾病具有免疫力。看来，养生之道确实需要清心寡欲。
珍珠和鱼眼睛的差别
宁、荣两府中的女性，未婚的少女们个个如花似玉，惹人怜爱，而已婚的女性，除了少数几位，其他的几乎没有人能给读者以好感。
未出嫁的姑娘虽然会不时耍耍小性子，但个人形象还是需要顾及的，否则连上门说媒的人都没有了。如果凤姐儿做姑娘时也像婚后一般泼辣歹毒，贾琏多半会敬而远之。嫁人之后，“长期饭票”已经到手，不需要做给人看了，言行也变得粗俗了许多。
邢夫人是大太太，在贾府的地位本应比王夫人还高。不过，她却丝毫没有长房媳妇的尊严。邢夫人对好色的老公没有多少感情，她只对一件东西有兴趣，那就是银子。邢夫人以贾赦浪费为名，借口“须得我就中俭省，方可偿补”，只要是与钱有关的，经她的手必定雁过拔毛。贾母去世后，留下为自己办理丧事的费用也被她转移了。众人都知道鸳鸯已经把贾母遗留下来为自己办丧事的费用交出去了，见凤姐儿不肯拿钱出来，反以为她从中渔利。虽然凤姐儿早有这个坏名声，但这一次却真是被冤枉了。听了众人对凤姐儿的抱怨，邢夫人还贼喊捉贼地诋毁凤姐儿，把她逼得一病不起。最终，这笔钱也没有落到她的口袋里，反倒便宜了“梁上君子”。
孙绍祖对迎春百般虐待，这在贾府已经不算是秘密了，邢夫人这个做母亲的却像是根本不知道有这回事。她对孙女巧姐儿同样漠不关心，放任几个儿孙辈的男人把她作价卖出去。
至于赵姨娘，上至贾母、王夫人，下到丫鬟、仆人、老婆子，甚至包括贾政和她自己的一对亲生儿女，贾府上下没有一个人喜欢她，没有一个人看得起她，活生生一个“万人厌”。
年轻一点的少妇如夏金桂，未出嫁时名声还不错，卧床不起的宝玉听说家里又多了一位佳人，暗恨自己病不逢时，无法第一时间亲睹夏小姐的芳容。可夏金桂一入薛家，马上收起了做女儿时的腼腆温柔，拿出了大奶奶的威风，整个人变成了一个“河东狮”，逼得薛蟠患上了恐妻症。宝玉病好之后，急不可待地跑去凑近乎，结果大失所望：“举止形容也不怪厉，一般是鲜花嫩柳，与众姊妹不差上下的人，焉得这等样情性，可为奇之至极。”
宝蟾没有被薛蟠“上手”前，也是一副淑女形象。如果早就亮出本来面目，夏金桂哪里敢把她推入薛蟠怀中。妾的地位确定之后，宝蟾原形毕露，连夏金桂也不放在眼里了。
宝玉天天混在脂粉堆里，对女人婚前婚后的反差看得很清楚：“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠，出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了，再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。分明一个人，怎么变出三样来？”
之所以出现这种情况，是因为在封建社会中，男性是社会的强势群体，是一家之主，不需要在婚后改变自己来适应妻子。除了遇到夏金桂这样的女人，男人一般是不会有大变化的。女性就不同了，婚前婚后生活环境的变化可能非常巨大，女人必须适应丈夫的一切，包括他家庭中的一切，自身变化明显很正常。
其实，有信心、有主见的女性不容易被他人左右，她们婚后的变化往往不明显，宝钗就是一个例子。
宝钗颇有大家闺秀的风范，家境好的时候，并不趾高气扬，家境衰败时，也能沉得住气，这一点，同贾母很相似。贾母非常聪明，她知道做“掌门人”的姿态应是“不聋不痴，难做大家翁”，宝钗也很有这方面的天赋，同李纨、探春三人管理家务时，她的表现很沉稳，既不被人蒙，又不急功近利。见好就收，点到为止，从来没有扬扬得意。相形之下，探春就显得过于要强，用力太猛，不似宝钗般从容。
同黛玉的刻薄相比，宝钗待人宽厚，善解人意。史湘云加入大观园的诗社后，兴致勃勃地要做东道主，可惜过后想起请人吃喝需要银子，自己却是囊中羞涩。宝钗出了个主意，让哥哥薛蟠给贾府送来鲜活的螃蟹，这既解决了湘云的难题，而且又没有伤及湘云的面子和自尊。
说到深明事理，书中所有男女算上，恐怕也没有人能及得上宝钗。薛蟠被柳湘莲痛打了一顿，薛姨妈又是心疼，又是气愤，想要悬赏捉拿柳湘莲为儿子报仇。宝钗劝解母亲，说这不过是年轻人酒后一时冲动，打人、挨打都是正常的。况且，薛蟠无法无天是出了名的，他不醉的时候也没少打人，没有必要把此事搞得沸沸扬扬，显得自家仗势欺人。宝钗的这份宽容为薛蟠带来了好报。薛蟠在外做生意，路上遇到盗贼打劫，眼看性命不保，武艺高强的柳湘莲碰巧路过，拔刀相助，救了薛蟠一命。
金钏投井自杀后，王夫人为自己的一时冲动感到后悔，暗地里自责，觉得自己该为金钏的死负责。宝钗听说了，第一件事就是跑去安慰她：“据我看来，他并不是赌气投井，多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。”王夫人听了，心里的负罪感减少了许多。王夫人想送几套新衣服为金钏陪葬，当时只有黛玉有新衣，王夫人不好开口向这个多心的外甥女儿要。宝钗听说了，主动把自己的衣服拿出来应急，丝毫不忌讳自己的衣服穿在死人身上。
贾府家大业大，人多手杂，丢了几样值钱的东西，宝钗为了避嫌，将自家同大观园相通的小门上了锁。要想不被人怀疑，最稳妥的办法是根本不给人怀疑的机会。宝钗本来住在大观园中，查抄风波之后，宝钗借故搬出了这个是非之地。
贾母曾多次当众夸赞宝钗，还总把她同黛玉比较。贾母对宝钗评价很高：“大凡一个人，有也罢没也罢，总要受得富贵耐得贫贱才好。你宝姐姐生来是个大方的人，头里他家这样好，他也一点儿不骄傲。后来他家坏了事，他也是舒舒坦坦的。如今在我家里，宝玉待他好，他也是那样安顿，一时待他不好，不见他有什么烦恼。我看这孩子倒是个有福气的。你林姐姐那是个最小性儿又多心的，所以到底不长命。凤丫头也见过些事，很不该略见些风波就改了样子，他若这样没见识，也就是小器了。”
说到情感，宝钗同样对宝玉芳心暗许。“易求无价宝，难得有情郎。”虽然宝玉胸无大志，但女人能够嫁得这样的老公，也是好命了。
在自己终身大事上，宝钗同样很有主见。
虽然进贾府的时间不长，但宝钗对宝玉身边人的了解比宝玉还多。宝玉对红儿没什么印象，宝钗却知道红儿是宝玉的丫鬟，对她的个性也很了解，知道她是个有心机的。宝钗一开始和袭人交好，也是因为袭人在宝玉身边的地位特殊。元春赏的东西，只有宝钗和宝玉相同。长姐如母，又是这么一个有地位的长姐，宝钗怎么会无动于衷？立刻郑重其事地把元春赏的东西戴在手腕上，唯恐他人不知。
宝玉熟睡时房中无人，宝钗却毫不避嫌地一个人在旁做针线活。如果不是对一个男人怀有特殊的感情，女孩子是不可能这么做的。听见宝玉在梦中将“金玉姻缘”说成“木石姻缘”，宝钗不觉呆呆地发怔，这哪里是不在乎“金玉姻缘”的表现。
宝玉挨打，宝钗听说了连忙回去拿药来给宝玉疗伤。见宝玉能够睁眼说话，不像刚挨完打时一副要死不活的样子，宝钗放下心来，情不自禁吐露了心声：“早听人一句话，也不至今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也疼。”此话一出口，宝钗就有些后悔，知道说得过了，不觉飞红了脸，低下头去不敢看宝玉，完全一副春心萌动的少女形象。
薛姨妈向宝钗询问是否愿意嫁给宝玉，宝钗一本正经地对母亲说：“女孩儿家的事情是父母做主的。如今我父亲没了，妈妈应该做主的，再不然问哥哥，怎么问起我来？”宝钗不是夏金桂，这种事情要她自己如何开口？既然连王夫人都首肯了这门婚事，这门婚事应该是板上钉钉了。宝钗如此说，已经明白无误地表示自己愿意嫁给宝玉，把母亲和兄长抬出来，不过是借口而已。
善于揣摩人心的女人
“揣摩”一词出自《鬼谷子》，《鬼谷子》共十四篇，“揣”、“摩”是其中的两篇。“揣”的意思是猜测，“摩”的意思是验证“揣”的情况是否正确属实，这两个字合在一起，意思就是通过察言观色猜测他人的心理，然后再采取适当的方式来验证猜测。
中国人说话喜欢绕弯子，话里有话，表面一层意思，背后一层意思，能听懂话外音、能揣摩到对方真正意图的人多是聪明人。
一个人如果不善于捉摸他人的心理，或是不善于观察别人的反应，一味地我行我素，则很难赢得他人的好感。