“我的事你别管。”舅舅摆摆手，扯扯琼，进了旁边的土屋。妈正摇嘛呢轮。舅舅说：“这儿，待不得了，污染娃儿哩。”妈叹道：“就是。可一提，他就要动刀子。他铁了心，要叫娃儿学他。”
“别担心，谁是谁的造化。”舅舅掏出几块碎银，放桌上，出去了。院里，传来爹的话：“要不要我派人去搜他？”
“不用！”舅舅说。
琼出了门，见舅舅已上了土坎，袈裟在风里，刷刷响。
“娃子，”爹喊道，“来吃肉，别听那老妖的话。啥因果，狗屁。这肉，又不是穷汉的，是富汉的，不吃白不吃。”
“就是。”宽三说，“今朝有酒今朝醉，管他明天喝凉水。一口气上不来，人就死了，冤屈呢，活一天是两半日子。”
琼不语，进了妈的屋子。屋子很小，土炕，土炉。妈不吃爹抢来的肉，不用抢来的物件。妈除了念经，就是纺毛绒，制氆氇啥的，换些吃食。琼跟妈过。
宽三进来，提一条羊腿，说：“嫂子，死心眼干啥？这肉，又不是穷人的，来吃。”妈冷冷地说：“别污了我的地方。”琼说：“妈不要。”宽三出去了。传来一个女人的话：“不要算了。有了猪头，还认不得庙门了？她不要？我要。”宽三说：“成，给你。”
琼见妈眼里腾起了水汽，很快就没了。妈的眼很深，很干，见不了底。琼挖些炒面，倒些茶，拌了，给妈。妈说：“你吃吧，我不饿。”就放下嘛呢轮，取过线锤，呜呜地转。
出了门，见那堆人正吃肉。院里支口锅，火围了锅，舞个不停。水一鼓一鼓地跳。琼努力不去看，他怕那些人招呼他，就急急地走过。听得宽三说：“那明王家的，扬言要报复呢。”那女人道：“怕啥。谁没刀子呢？”一堆声音应和：“就是。”“怕啥？头掉了不过碗大个疤。”“我还怕他不来呢。”
琼却想到了雪羽儿。那是个惨白的女孩，当地人从没那么惨白的脸。琼每次见了，心都要抽几下，说不准为啥。
日头爷到了半天，死命叫着。琼心里闹得慌，每到这种时候，他就想出家，就向往出家人的那份宁静。舅舅的小屋就建在宁静的山洼里，除了风，除了鸟叫，除了野兽，啥都没有。一入屋，山洼就死了，活的是舅舅的诵经声。琼就是在诵经声中度过童年的。妈怕爹污染了他，才懂事，就送他来这木屋。后来，见妈苦，孤单，琼才时时回家，陪妈说说话。爹也就趁这机会说些他想说的话。
爹对舅舅说：“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。我的儿子，天生是当好汉的。你想叫他当和尚，小心把你的角撞折。”
舅舅呵呵一笑：“是吗？”
琼抿嘴一笑。山风徐来，吹下一绺头发。对爹，他说不清是啥感情。妈说他坏，可村里人多说他好。好汉护一群，自爹扯起杆子，山上的强人就没再收过税。而且，隔三间五，他们还能吃到爹“布施”的肉。爹把抢来的肉分了，叫布施；一想，就觉得好笑。
可琼还是想那清静。
很小的时候，他就羡慕舅舅翻书的背影，还有阿甲。阿甲是舅舅的徒弟，老跟舅舅念经。舅舅的声音浑厚，阿甲的脆而响亮，听来很是悦耳。舅给阿甲灌顶时，琼也参加，后来琼也念经。知道这事后，爹很生气。爹对舅舅说：“你少给我儿子灌那汤。他生来，是接老子的班的。”舅舅不生气，只问：“是吗？”
琼走向那片林子，因为黑狼出没，林子里少有人去，林中阴，林中暗，阴暗的地方有个洞。这洞，斜向下伸，有十多米，内有石室，是阿甲无意间发现的。琼常来。舅舅也知道这洞，说看样子是个修道者住过的，就叫阿甲来这儿清修。阿甲带了几十斤炒面，几块茶，就住这儿。
阿甲正在洞口，望那太阳。阿甲脸上白戗戗的，一副慵懒的神情。见琼来，阿甲往旁边挪挪，琼坐了。林中有鸟儿在叫，风在拂，太阳的叫声很响。
阿甲说：“我修是修了，可我不知修个啥？自八岁出家，十几年了，越修越糊涂。”
“糊涂啥？”
“开始，只想成就。后来，就有疑惑了，佛说诸行无常，啥都是无常无我的。那我都没了，我修个啥？”
琼不懂这问题，就说：“问舅舅。”
“问了，他说别想，只管修，修就对了。可我，不想瞎修。”阿甲转过身，对琼说：“我想找怙主。”
“舅舅说，法求多了，也无用，好好专修一法，成就才快。”琼说。
“可……我对你舅舅没信心。没办法，虽说他是公认的成就师。可是，我自小跟了他，见他打鼾，就想成就师也打鼾？见他撒尿，就想成就师也撒尿？见他发脾气，见他也有好多毛病，时间一长，就没信心了，老想去找怙主。”
怙主当然好。琼想，那怙主，名声惊天动地，常随弟子几千人。据说，他神通广大，成就极高。可琼没说啥。他记得，舅舅不喜欢谈怙主，舅舅虽不说怙主的好坏。可琼觉出，舅舅不喜欢怙主。
“还因为……”阿甲说，“上师答不出我的问题。我问，修成之后，到哪儿去？他说净土。我问：啥都无常，净土也无常吗？他就说我邪见。我就想，净土若不无常，那诸行无常就不对；净土若无常，成住坏空之后，净土到哪里去了？”
“问谁，谁都不知道。”阿甲叹口气，“听说，释迦佛在世时，人问这，也没有答……我不知道修的意义。”
琼说：“想那么多干啥？”
阿甲说：“不修行，我想不出活的意义；修行，我想不出修的意义。”
琼笑道：“你管啥意义，修就是了，修行的意义就是修行本身。”
阿甲说：“不，想不出修的意义，我宁愿不修。想不出活的意义，我宁愿不活。”
“这想法，舅舅知道吗？”
“知道。他说我入魔了。”
洞不大，一丈方圆，若无那供灯，就漆黑一团了。这洞，定然通往山的缝隙处，因为那灯花儿忽闪得很大，定是有风进来。声音反倒不闻，洞中挂张唐卡。琼认得，那是玛哈嘎拉像，这是阿甲修的本尊。舅舅想传他金刚法，或胜乐金刚，或密集金刚，或大成德金刚，可阿甲不学。问他学啥，他说：“活则能为我护法，死后能带我往生。”舅舅就传了他玛哈嘎拉。据阿甲说，初修时，极应验，觉受极好。后来，就渐渐没了感觉。
“为啥？”
他说：“开始时，信心极大，渐渐有了疑问。”
阿甲出家早，出家后，就做了舅舅的侍者。闲时，他老翻书。舅舅说：“想解脱，不必读太多的书。选择一法，修就是了。成就之后，就啥都懂了。”阿甲却边修，边读经，渐渐有了疑问，渐渐疑问增多，就入魔了。
他问舅舅：“你不是说成就后啥都明白吗？咋回答不上我的问题？”
舅舅说：“那问题，释迦佛在世时，就不答。”
“佛不答，就对吗？”阿甲问。
舅舅说他入魔了，叫他诵“百字明咒”消业障。阿甲诵够了十万遍，可那疑问，反日渐多了。
“我要去找怙主。”阿甲说。
琼说：“怙主知道吗？”
“当然知道。不然，算啥怙主。”阿甲说，“听说，他智慧如海呢。”
琼坐在蒲团上。平时，阿甲就坐在蒲团上静修。自十岁起，他就没睡过觉，夜不倒单，困极了，就磕长头。舅舅也这样，几十年了。琼觉得怪，这世上，竟有不睡觉的人。阿甲说，多哩，想即身成就的，都这样。
“听说，怙主一生下，就会说梵语。我不信。”阿甲说。
“谁都这样说。”
“谁都这样说，便对吗？”阿甲的眼睛，显得很亮。“可我，还是要找他。这儿，你舅舅最有名，可他，解不了我的疑惑。”
琼说：“要说，你也是庸人自扰。修就是了，管他啥意义。我也想找啥意义，可一想，连这宇宙，终究都会爆炸。所有的意义，最终都没意义。”
“所以才修行呢，在这没意义中，寻找出意义来。可终究，我找不到意义？我离开了父母，舍弃了世俗之乐，放弃了红尘的享受，就是为了找这意义。”
琼说：“没有意义。那过程，就是意义。”
阿甲笑了：“这回答，比你舅舅高明。他老说你有宿慧。听说，你生下时，是个蛋。若真是，那可是八地以上的菩萨呀。你还是早点儿出家的好。”
琼笑道：“你出了家，烦恼更多了。这么多意义，胀满了你的脑袋。”
阿甲不说话，灯苗儿忽悠出死寂，许久，他说：“可我一直不敢找怙主，最怕他也答不出，那……我就完了。”
“至少……”他说，“现在，心里还有个怙主。能想怙主，多少也是个意义。”
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舅舅要行“诛法”了，这可是轻易见不到的稀罕。琼就去找雪羽儿。可是一见雪羽儿，琼就感到心慌，说不准为啥，反正心慌。
雪羽儿倚在那棵松树上，举根白棘，百无聊赖地抽。雪羽儿长得俊，白处白，红处红，除了鼻梁上有几个雀斑，几乎算得上完美了。一天，舅舅给琼教绿度母观修法，给他描述绿度母的形象，说是像十六岁的妙龄女郎。琼说：“是不是和雪羽儿一样？”舅舅笑了：“成哩，就观想她也成。”后来，琼就观雪羽儿。
“说不准，她是绿度母的化身呢。”琼想。
雪羽儿不望他，只眯了眼，望那虚无深处。那白棘，一下下抽树，树由了她抽，一声不吭。琼想：“这树，忍辱修得好。”笑了。
“笑啥？人家都急死了。”雪羽儿跺脚。
“急啥，除死无大事。”琼笑道。
“可真想死。知道不？那宽三，把酥油点我家门上了，天天守在门口。愁死了。”
琼心里颤了一下，却笑道：“怕啥？你嫁他就是了。”