第0021章 准备大干
老支书恭送两位乡里领导离开后，回到屋里，对杨杜宁非常热情，再次表示了对他的欢迎，还把自己泡茶的搪瓷盅里加了开水，递给杨杜宁请他喝水。
杨杜宁知道，这里的老习惯是不为客人单独倒水的，而是把自己正在用的杯子加上水请客人喝的。杨杜宁虽然渴得要命，但不论是上一世还是这一世，他都没养成用别人喝过的杯子喝水。
杨杜宁把搪瓷盅放下，把身上的中华烟摸了出来，恭敬地给老支书发了一支，老支书接过去说这可是好烟，但抽起来不给给劲儿，但还是高兴地接了下了，夹在耳朵上。
杨杜宁又发了一圈，把来看热闹的穿得有些破烂的成年人不论男女都发了一根，结果刚开封的一包烟差不多就空了，那些围观的人得了好处，也就散了。杨杜宁也抽出一支给自己点燃，深深地吸了一口，上辈子烟抽得多，这辈子要抽，但抽得很少了。
老支书等杨杜宁空下来，用有些怪异生硬的汉话对他说：“你是萧干部吧，昨天听到说你要来我们这里帮我们，我们真是太高兴太感激了。”
听到这话，杨杜宁有些惭愧，本来是根本不想来的，如果不是老头子的开导，今天自己也不会坐在老支书的家里。
感受到老支书的直率，但自己不过是下来蹲点，文件上也就是要求下来调查，到时候写个调查报告上去就行了，怎么变成了来帮忙了呢？于是问：“老支书，你又咋晓得我是下来帮忙的？”
老支书呵呵一笑，继续用怪异生硬的汉话说道：“昨天你们领导就给我们打了电话，说是今天要来个萧干部，一定会帮大家都多挣点钱过好ri子，本来还说去接下你，但你们领导说不用了，说乡上领导会送你过来，这不大家就都没去。“
领导？不用说了，肯定是李元同志了，都知道先挖个坑了？哼哼，做事做得够绝的，这不坑人吗？一个调研变成了要让大家脱贫致富了！幸好自己有准备，不然这李元同志的yin谋就有可能得逞了。这仇可结深了。
杨杜宁心里恨得咬牙切齿——真没见这么无耻的小人！
没这样做领导的吧？要是换个人来，脸皮薄点不被村民们的愿望给逼死啊？
杨杜宁调节好心态，正sè对老支书说：“嗯，领导说得对，我下来就是帮你们致富的，当然，也希望你们能跟我一起鼓劲，钱，只要想挣，是挣不完的。”
其实，要把只有百多户人家的村子从贫困发展到温饱无忧倒不难，更不用说前一世已经知道了这里的成功发展模式，要做到这一点更是轻而易举。
杨杜宁心里一笑：这点事儿，对别人来说或许有难度，但却难不住咱。就是不知道某些同志被扇耳光后会不会比较难受？老子会回来的。
这时村长吉克阿呷也赶来了，四十多岁一壮汉，人也黑，短袖衬衣加黑sè短裤，脚上一双黑sè皮鞋，倒也擦得锃亮。看来听说州里下来的人到了，在家里收拾了一番才过来，不然这村子就这么大，用得了这么久么？
看见杨杜宁这么年青，村长当时就愣了一愣，不过很快就反应过来，热情地与杨杜宁握手。
看海子村两位当家人都到了，杨杜宁也不客气，都被人逼到这一步了，时间就是金钱，三人就在书记家讨论了起来。
杨杜宁问了不少问题，两人倒也是有问必答。只是在问到村里每年打鱼收入的时候，村长显得有些不自在。
有些过场还是得做的，杨杜宁不可能以神的形象出现，他上一世也只是知道海子村的发展模式，但是对于具体的情况并不清楚，所以他需要进行真正的调研，要到每家每户去调查具体情况，比如说人口、青壮年情况、收入、支出等等。
挣钱不是问题，但是到时候挣了钱如何分钱才是大问题。
中国人不患贫，而患不均啊。
找不到一个妥善的分钱方法，挣了钱说不定还得把这个村子给搞乱了。
支书很坦然，支持杨杜宁走家串户进行调查，好搞清村里的底子。
村长没有反对，但看得出来是不太愿意杨杜宁这样做的。
这个现象杨杜宁不奇怪，很明显，那就是村长有可能在村里的帐上有问题。
不过，杨杜宁不准备把村长赶下去，因为他不是乡里的领导，这不是他应该考虑的问题，他要考虑的就是如何让家家户户都能有钱收有钱花，当然，如果能把村长的问题给纠正过来就更好了。
这时门外传来了一个粗大的声音：“爸，妈喊你带萧干部回家吃饭了！”（后面彝语全直接写成汉语，不用翻译了）
杨杜宁一听，这声音挺熟啊，可一时又想不起来在哪里听到过这声音。
出得门来一看，嘿嘿，还真是不是冤家不聚头啊，自己前面不正是前几天被自己放倒的明哥吗？头上还包了一圈纱布，估计是那啤酒瓶留下的光荣了。
明哥见一青年走出来，知道应该是州上来的干部，正准备招呼，等看清来人样貌，大太阳底下一股寒气立马从脚升到了脑壳顶顶上：这人不正是在观月楼收拾过自己的那年青人吗？怎么变成上级领导了？这领导也会打人？想到那天在地上翻滚痛嚎了两个小时后突然就不痛了，这如此神奇的经历让明哥对杨杜宁产生了一种莫名的恐惧。
人不总是恐惧未知的的东西吗？
见到明哥，听到村长介绍这是自己的儿子吉克洛明时，杨杜宁一下就想明白了，为什么刚才吉克阿呷在讨论时会露出的那种不自然的神情了，一个贫困的村子里居然能出阿明这样的极品，看来村长家可比支书家富了许多啊。
也不理会明哥，杨杜宁和支书村长一起，笑谈着走向村长家，而明哥却被他老子叫去把杨杜宁的行李带上，远远地掉在后面跟着。
（彝族同胞大多不把村子叫村子，而是叫寨子，这里为了照顾大家的习惯，没有用寨子而是用了村子。