西里不答听人说，自从大山奴推乌伦做世子的意图公开后，贝伦心里生气，对大山奴的命令一概不耐烦，有人说，整得不好这哥俩要干起来。
谁都知道，乌伦心高气傲，自幼得大山奴重视，生母又是大山奴的正妻，做世子似乎顺理成章，然而，蛮族并不讲究立长立嫡，能者为尊才是他们选人的唯一标准。
眼下乌伦随大山奴南下弓岭，在那里监督重建铁矿。
乌伦负气，不跟大山奴去南边，他率领麾下在独鹿山南边不远，放牧练武，心里盘算着自己的事。
这些野狼部内部的事，丑奴儿托人都打听到了。
西里不答派沙亨护送杰一行他们离开白河部的领地，这个过程最不爽的就是弋龙，他感觉自己这伤是白受了，现在白河部和骁骑营已经不再对立。
从白河部驻地向西北方向大约一天一夜的路程，就是独鹿山下的蛮族王庭。
这些路径，丑奴儿和多奴儿一清二楚。
丑奴儿建议加快速度，尽快赶到王庭，杰一行这一次的意图就是直捣王庭，希望天钺就在王庭。多奴儿说过，他们将天钺送至朔漠。
大山奴的第一反应是这没什么用，因为蛮族里无人知道天钺的咒语，这大斧子在他们手里就是个摆设，而且吧大山奴就是被这把斧子砍断了胳膊，成为独臂大汗的大山奴，内心十分怨恨天钺。
大山奴不愿意看到天钺，他命人给天钺做了个皮套子，将它藏的严严实实，皮套里的天钺作为祭品摆放在王庭里，王庭里供奉的都是蛮族的各位先贤及首领。
王庭里摆设专门的祭台，祭台上焚香，供奉蛮族祖宗牌位，宽大的祭台上摆放着各种祭品。比如北方原住民首领的头骨，现在头骨已被制成饮酒器，还有蛮族特制的美酒，一对硕大野牛角，一串朔漠野狼牙齿穿成的项链。
北方原住民自古就生活在北方苦寒之地，游牧的蛮族渐渐进入原住民的草原，双方不可避免的要发生对战，蛮族各部落合力进攻，原住民人口太少，但是他们民风彪悍，誓死抵抗。
原住民几乎被杀光，他们的地盘都归了蛮族，蛮族的扩张始终伴随着流血冲突，因而他们的血液中带着深刻的印迹，只有砍杀才能有自己的地盘。
出了白河部的地盘，杰一行下令全营人马加速前进，直奔蛮族王庭。
千里出击，马不停蹄，直捣王庭，打的就是蛮族的出其不意。
离开白河部的领地，森林渐少，逐渐变成微微起伏的大草原，有些地方有一个个水泡子，在绿色的草原上，像一块块蓝色宝石，映衬着天上缓缓游走的白云，朔漠的草原景色格外怡人，非是亲临，无以言表。
在杰一行眼里，这样的蓝天白云大草原很难分辨方向，草原上没有明显的道路，更无法判明王庭在哪里。
丑奴儿听了杰一行的困扰，微笑着让杰一行不要担心，他丑奴儿就是在独鹿山附近长大的，他熟悉这里，在别人眼中没有分别和标记的大草原，丑奴儿能记住哪里有高坡，哪里有洼地，哪里有水泡子，还有河湾。
如果没有多奴儿和丑奴儿这样的蛮族向导，骁骑营在朔漠早就迷失了。
丑奴儿在前边带路，后面骁骑营将士们紧紧跟上，马蹄声声，耳边风声呼啸。
偶尔有蛮族牧民在放牧高羊沙驼和牛，他们以为这支飞驰的队伍是野狼部的，纷纷挥手打招呼。
多奴儿和丑奴儿回应这些牧民，嘴里喊着，毛乌海乌！
这是一句祝福对方的蛮族俚语，意思是上天保佑。
负责王庭日常管理的是大山奴的一位叔叔，此人一头白发，满脸皱纹，大家都喊他老叔，老叔长相老，其实没那么老。
每天早晨，老叔指挥手下的几十个人打扫王庭，老叔手下还有三百多护卫，他们也负责保卫不远处的蛮族先贤墓地。
打扫完毕，太阳从东面山上冒出头来，阳光照射过来，王庭的白色石砌房体被镀上一层金色。
三百护卫列队，在王庭前早操，操练完毕，他们留下十余哨兵，骑上战马，巡视先贤墓地，然后回营。黄昏时，这套仪式再来一遍，蛮子们相信，这些人足可以守护王庭和先贤墓地。
独鹿山地处漠北，离南方各国千里之遥，历史上从未发生过南人袭击王庭的事，他们有充足的安全感。
太阳高起来，有些日子王庭门口或有人跳舞祭祀。
这些人是朝逢的徒弟，他们的胳膊腿上缠着彩带，随着节奏明快的鼓声舞动。
老叔和哨兵们注视着，披头撒发的舞者们，他们都相信这种稀奇古怪的舞蹈能够让神明保护蛮族。
手鼓举起来，放下去，挥动着，某个角度，手鼓会遮住秋日的太阳，形成一个阴影。
老叔浑浊的眼珠不离那些舞者，他们跳的比自己好，老胳膊老腿已经不能完成那