26、禁奢靡止用五万、选皇后采用贤惠

当然,万事皆有利弊,此事自然亦有不好之处。

皇帝若是太过圣明,便不一定好伺候。

不过相比于伺候一个昏君、暴君、荒君,那么一个圣君,也就并非什么天大难题。

是故群臣全神贯注,倾听朱厚熜还有何言。

“朕窃以为,皇后者,乃一国之母,当做表率。且吾年龄尚小,不宜耽溺女色,故而诸卿不必让有司花费巨资,甄选秀女。

即命顺天府、河北、山西等地送上户籍、姓名、图像,朕与太后决之,二十七日之后再行举行大婚典礼即可,需切记不得有强迫之举,锦衣卫缇骑四散,阴处监督,凡有强迫者,报上名来……

吾思近来奢侈之风盛行,此诚乃天子未曾树立榜样,今凡大婚者,天家所花费白银不得超过五万。

一品之家不得超过三千,二品……百姓之家,不可超过一两,商贾之家与百姓同。如有犯禁,为人举发者,发配广东、广西、云南、贵州遇赦不赦。

至于吾之大婚,所耗五万则由内帑所出,便不劳烦前朝出钱!若不能与无同甘共苦者,不可录入后宫,侍奉朕躬……”

当朱厚熜说完,群臣全体傻眼。

他们冥思苦想,也没有想到,朱厚熜会来这么一手。

居然打着节约的心思,来完成这次大婚。

五万两,按照米价折算,大概十几万石米左右,甚至可能根本不足以买十几万石。

如此区区五万,能做何用?

于普通百姓而言,五万两乃积攒十辈子都不曾有机会凑够。

可对于天家而言,五万两够个屁!

皇帝大婚,宫中宫殿无须重新修葺?

大婚场景无须布置?

皇后父母,生养国母有恩,不需赏赐?

皇后宫中,一切衣食住行用具等等,是否需要重新置备?

难不成用大行皇帝,当年大婚时之物?

这成何体统?

以后青史记录,岂不让人笑掉大牙?

而且皇帝还说什么,同甘共苦?

咋啦,你是创业艰难呀?

平时皇后可以与皇帝一般,出行排场略减,每日膳食菜肴,亦可节约再节约,所穿衣物可自行缝制,如这般皆无问题,此国母理应为之表率。

然人生只有一次的大婚,如何敢让皇后过得如此寒碜。

天子是无上至尊。

可以一而再,再而三娶妃嫔,然国母一生必然只有一次,如此寒碜,岂能说的过去?

这还未谈及国丈封赏。

估计按照皇帝这抠门模样,怕是连爵位都舍不得给国戚。

更让人蛋疼的是,当今天子好似有意效仿太祖高皇帝,衣食住行什么都要管。

此前禁止裹脚,大家无话可言,毕竟这事残害百姓,即使有个别士大夫爱好这一口,亦拿到台面上讲。

然这管天下人结婚彩礼,是何用意?

此事本就讲究一个你情我愿,门当户对!

有钱之人,愿意讲排场,使得颜面有光,如何这也犯禁?

天子带头节约,久而久之便会自动解决奢靡之风,又何必脱裤子放屁,多此一举的设下这条禁令?

这岂非如大行皇帝,突然之间,禁食猪肉一般,无理取闹?

这让天下人如何应承?

纵使百官,亦有微词。

众所周知,明代官员工资乃是历史最低,只能说够用而已,且此时还需缴纳赋税,以及徭役。

就算是平时收点灰色收入。

只能说手上宽裕,并不能说富有。

若遇到想要买的字画、古籍、书本,加上家庭支出,其实也剩不下多少。

赵家人嫁女,本来可故意挑选富裕之家,可趁机捞上一笔,补贴一下家用。

然而皇帝把路子堵死。

群臣又无法拒绝,是故生出一股无力感,心中暗叹:“圣天子果然不好辅佐呀!”

然而王琼什么人?

他现在化身朱厚熜狗腿,哪怕不进内阁,只要皇帝宠幸,他依然可以如同前朝走江彬路子一般,直接奉承皇帝旨意办事。

而且身在吏部,权利更大。

于是不管三七二十一。

管你洪水滔天,百姓无所适从,与他何干?

只需要稳稳的抱住朱厚熜大腿就行。

遂立马咳嗽一声,走出班位伏拜哭泣:“臣闻圣明天子者,未有如今上之德也!今陛下大婚寒酸,臣如何视若无睹?

琼家虽世代耕农,然托祖宗洪福,略有积蓄,臣愿支借陛下白银一千,作为大婚之用,期颐陛下大婚勿要太过寒酸,使天下番邦所耻笑!”

王琼是个精明之人,他知道如何讨好皇帝。

而且此人更加精明之地,在于只说借给皇帝,而不说给皇帝。

一来这个账只要在一日,皇帝就会念及此人赤胆之心,在君父危难之际,为君父分忧解难。

二来如果说给皇帝,岂非证明自己有钱?

按照二品大员每年各种俸禄、以及赏赐合计顶多千石,而且明朝还喜欢用花椒、油、布、宝钞等等,有什么发什么,反正折算有这么多,然后再打个折发放,每年能到手一千石就已经烧高香了。

那这千两白银何处来?

非贪污、受贿,何以有此巨资,且慷慨解囊,全部送于皇帝?

势必科道不会放过。

若是说借,那结果不同了。

其完全可以说是找同乡数个巨贾所拆借,然后转手借给天子。

如此任何人都抓不到证据,也就无从弹劾。

同时也不会落了皇帝颜面,结个婚还需要官员送钱,才能完成大婚。

而借则不然。

此臣下照顾天子,体贴民众之心。

王琼这一番操作,亦让朱厚熜目瞪口呆,此时他已埋怨,为何当日还未进京之时,王琼欲要拜谒,原身却给阻止了。

有如此识大体的官员,若是早日拉拢,又何愁大局不定?

又何须此前一直冥思苦想,担惊受怕?

但是梁储的表现,却让他极其失望。

此人简直就是老滑头,万事从不出头。

如同《道德经·第六十七章》老子所言:「吾有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先!」一般。

群臣同意,他就跟着同意,即使非群臣同议,亦要有一人在前头冲锋陷阵之后,再做决议。

其中还要归功于,朱厚熜一直所行乃是康庄大道,皆以堂堂正正之法,前来破除此局。

若是朱厚熜走歪门邪道,估计此人就会和杨廷和走在一路。

但如此也并非不可以,梁储朝中重臣,只要他不提反对意见,则不会有人主动出拳,与朱厚熜对着来。

至于科道言官,一柄双刃剑,需要更加防备才是!

这些人多数都是对事不对人。

不过朱厚熜早已有料,故而凡所提议之事,非圣人教诲,即天下苍生,如此道、势、法、术四者兼用,科道不会前来有理无理先杠再说。

群臣好似有话要说,但是欲言又止,杨廷和因为被封赏一事,弄得灰头土脸,又无法拒绝朱厚熜大婚之事,故而只在一旁缄口不言,坐看皇帝拨弄潮头。

既然无人说话,那朱厚熜便直接拍板:“王先生之忠,朕心领神会,然吾尝闻‘欲戴其冠,必承其重’。

既为国母,如若不能为天下表率,则不足以胜任其位。

若一日不得如此国母,则吾一日不会大婚。

若是群臣忧心国家继统之事,朕可过继宗室子弟,保证国朝继承之事,绝不会使朝政动荡……”

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