晋献公二年三月，士蒍奉献公之命前往北境的戎狄部落进行商贸，贸易的主要内容就是用晋国盛产的盐交换戎狄各部族手里的皮革。
皮革是晋国手工业的重要原料之一。皮革主要用来制剧车、蒙鼓、造作弓箭矢菔，或者做成皮囊鼓风，用来冶炼金属。
而晋国本国也拥有几块不错的牧畜场地，其中董国的董泽就是最好的一块畜牧场。但依靠本国皮革的产量是远远无法满足需求的，今晋战车约有四五百辆新老战车，光是装备这战车士兵所需的皮革就是个惊人数字，再加上装备的维护和新旧撤换就更不用说了。
因此晋国需要通过别的渠道来获得皮革补充，士蒍的亲信好友祁桓三是狄人出身，献公之意是让这个祁桓三做晋国与北境诸蛮夷之间联络商贸的中间人，通过他来打通与戎狄之间的贸易往来。这样既安全又可靠。
这在当时是前所未见的举动，就连商业化程度最高的齐国对于和戎狄贸易都闭口不言，齐商们也不敢光明正大的进行往来。
因为当时齐桓公的政治口号是尊王攘夷，为了这个口号齐国不惜将本国军队派往戎狄与华夏最前线，卫、刑两国与戎狄作战，以此来保证华夏文明的安全。
故而华夏与戎狄之间的贸易根本无从谈起，总不能让前方将士觉得咱们与蛮夷浴血奋战死搏拼杀，而后方的商人们却和蛮夷们挤眉弄眼玩暧昧吧。
士蒍独自前往祁桓三的部落里，他的个部落里人口复杂，里面居住着各式各样的部族，类似于华夏、白狄、赤狄、戎魁、山戎，虽看上去杂乱无章，可实际上有理有条，这多亏了林回是他给祁桓三出的主意，要想长居此部落就必须遵守这里制定规矩，由祁桓三独掌与维护族法，林回则负责制定与修改，各部族各出一人作为代表，负责执行监督之职务，形成一种部落联盟似的政治体系。
祁桓三的千众部落，俨然成像一个中原小诸侯国，部族里不但有法律而且还有类似税收的体系，各族每月上供肉、金属、盐等。虽然蛮夷们的礼仪虽然差了些，不过都是由林回慢慢教给这些人。
这让士蒍对林回这个人另眼相看了，没想到他还是个挺有本事的人，若不是国小身微无处施展才华，此人还是很有前途的。
至于他的兄弟祁桓三，同样也是个有想法的一个人，这要是放在华夏众诸侯里，也算是个小有能力的君主了。
士蒍将自己此行目的告知给了祁桓三，祁桓三与林回商量后觉得可行，但他不能保证北境的那些个大部族会接受，他解释道：“兄长你要知道，他们可都是拥有千骑的强大军力部族，商贸对他们而言似乎太温和些，倒不如抢掠豪夺来的快些。”
士蒍道：“那烦请祁弟与各大族长说明，晋军同样也是千乘万乘之尊，若真的要强来那咱们就试试看吧。但在此之前我晋国愿意用谷物、缟素、农具来换取他们部落里堆积如山的皮革，这对双方来说都有好处啊，既不用流血也不用杀戮。”
祁桓三点了点头，“兄长的意愿我会如实传达给各部族的，眼下弟有一私事想与兄商量一下。”
“哦，何事啊？”
就在这时，从大帐外走来两位少女，她们骑马狩猎刚刚回来，“父亲、族长，这位是……”
士蒍见那两女子身着兽衣长袍虎皮裙，上半身故意露出半个身膀，身后挂背着长弓箭袋，像个女战士一样，十分豪放。
祁桓三说道：“兄长，这大一点的是林回的女儿，而那小一点的便是愚弟的爱女啦。小弟要说的也与兄长的两位公子有关，依小弟之见不如将二女分别许配给您的那两位公子，两家亲上加亲，岂不是桩美事，而且也有利于许多事情的展开。”
士蒍微微一笑，“儿女的婚姻大事如此重要，万不可唐突，再说我那两个儿子年纪轻轻的，现在言谈婚论嫁还为时尚早了点，况且二女似乎也才刚刚知晓此事，她们二人是否愿意？你是知道的兄长的，我向来不喜欢强求于人。”
祁桓三听后脸上略有些失望，使了个眼色给二女，随后便问道，“你们愿意入士家成为士家的儿媳吗？”
二女一口则同声道，“愿意……”
士蒍有些骑虎难下了，似乎明白了祁桓三的用意了，心想：原来是想找我联姻，估计又是林回教给他的，亦或是他自己想到的。看来这桩婚事免不掉了，不过也好，有了这层关系想必晋国与北境的贸易以后只会更加顺畅。
士蒍点了点头，说：“既然如此，二女今后就要学习我们华夏女子的礼仪，不可再像这样了，不过现在论婚嫁还是太早了些。这样吧三年以后我会让人送我那两个儿子到此处与二女相处一段时间，如果他们真的有感情，再谈婚论嫁也不迟呀。”
祁桓三也知道不能再得寸进尺，说道:“如此甚好！既然公私事已了，弟略置备些薄酒恳请兄长务必赏光啊！”
于是士蒍高高兴兴地跟祁桓三他们去吃宴了去了……
与此同时，晋献公正因与戎狄商贸往来遭到了一众公室贵族以及本国那些皮革手工业大户们的极力反对。
起初献公面对这些人的质疑与反对都认真的回答解惑，但这些人如同车轮战一般没完没了，而且不停地重复问相同的问题，像什么华夷辩论，什么蛮夷皮革品质不好，还有什么本国皮革手工业规模会锐减之类的。
这种情况双方论战了二十天，最后因为士蒍已同蛮夷商贸之事谈妥，若现在反悔恐怕会招来蛮夷们的报复，这才得以终止。
士蒍此次回来还将北境各大部族生产的皮革制品一并带了回来，结果双方一对比，晋献公这才发现本国生产的皮革制品，无论是制作工艺还是材料品质上皆不如蛮夷生产的。
除此之外，士蒍还从蛮夷部落里带回来几个专门制作皮革的狄人，这些狄人都是他花重金赎买回来的，原本都是各部族战败后被俘虏的奴隶，狄人不懂这些技术人才的重要性，竟把他们当做商品随意兜售在奴隶市场，让士蒍白捡了个大便宜。
晋献公大喜，厚赏了士蒍重新敕封士氏一族的贵族身份，并且还将祖上的士师一职务重新册封给了士郎，并且世袭，将士氏一族正式拉到了异姓贵族的队伍。
晋献公当天下令，以自己手臂长度为标准叫做尺，以他的双步，也就是左右脚各走一步作为长度单位叫做步，并规定一步为五尺，三百步为一里。
并且召集了全国所有的皮革制品业的大户们全部都向士蒍带回来的几名狄人学习，学习他们制作皮革的手艺，务必三个月内将晋国的皮革品质与蛮夷持平，若达不到规定的就全部关门歇业所有产出皮革一律烧毁。
一场针对晋国皮革业的产业升级就此开始了，这期间虽然晋国本国的皮革业规模大幅度下降，产量也锐减，可是质量却越来越好，这也为日后晋国军队的作战实力奠定了基础。
而晋献公的另外一位大臣赵夙，针对如何提高晋国纺织业的产量与品质，赵夙进宫单独向晋献公献策。
赵夙向献公进言道:“君上，晋人的衣料构成主要有皮毛、蚕丝和麻葛织物。妇女是纺织业主要生产者，臣私底走访了许多采桑制桑的妇人家里。发现一村的妇人各家各做各桑事，造成桑织生产低下，并且有的妇人并没有参与其中，终日无所事事，要么去勾引别人以婚男子，亦或是成为女仆去侍奉当地那些贵族们了。”
“你想说什么？”晋献公问道。
“臣启君上推行以劳代徭，凡事参加丝织农业的妇人，皆可不必成为贵族女仆，已经成为贵族女仆的妇人，也可通过丝织农业来赎身。此外妇女进行丝织农事时，应该全都集中在一起，至少可以做到五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣皋矣，普及庶人白工之众。而且这样大家在已经织桑时，就可以相互学习，互相提高。”
晋献公听取了赵夙的意见，同意了他的政策，随后的几十年里晋国的纺织业规模是仅此次于齐、鲁的第三大国。